空山不见人但闻人语响的作者

鹦鹉: 是典型的攀禽,对趾型足,两趾向前两趾向后,适合抓握,鹦鹉的鸟喙强劲有力,可以食用硬壳果.鹦鹉主要是热带,亚热带森林中羽色鲜艳的食果鸟类.鹦鹉中体形最大的当属紫蓝金刚鹦鹉,身长可达100厘米,最小的是蓝冠短尾鹦鹉 ,身长仅有12厘米,这些鹦鹉携带巢材的方式很特别,不是用那弯而有力的喙,而是将巢材塞进很短的尾羽中,同类的其他的情侣鹦鹉,也是用这种方式携材筑巢的.侏鹦鹉属有6种,全长都在10厘米以内.6种仅见于新几内亚和附近岛屿.

1.孟浩然<过故人庄>故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花. 2.<辛夷坞>木末芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开且落. 3.杜甫<绝句>两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船. 4.归园田居五首陶渊明其一少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,... 5.王维的山水田园

1.千山鸟飞绝,万径人踪灭.(柳宗元:<江雪>) 2.白日依山尽,黄河入海流.(王之涣:<登鹳雀楼>) 3.会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫:<望岳>) 4.国破山河在,城春草木深.(杜甫:<春望>) 5.空山不见人,但闻人语响.(王维:<鹿柴>)

1.<鹿柴>古诗:空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上. 2.<鹿柴>译文:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音.落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人. 3.<鹿柴>作者:王维(701年-761年,一说699年-761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人.画家,字摩诘,号摩诘居士,世称"王右丞",因笃信佛教,有"诗佛"之称.今存诗400余首,重要诗作有<相思>.<山居秋

空山不见人指的是猴子,意思是在空荡的树林中没有一点儿人谈论或者说话的声音却听见了,类似人在大声吼叫的声音.,空山不见人的下一句是但闻人语响,形容空寂的山林看不到一个人影,只听得人讲话时的声音.

<鹿柴> 空山不见人,但闻人语响. 返景入深林,复照青苔上. <鹿柴>是唐代诗人王维的作品.这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界.第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷.之后紧接第二句境界顿出,以局部的.暂时的"响"反衬出全局的.长久的空寂.第三.第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色.

"空山不见人"出自唐代诗人王维的<鹿柴>. 全诗: 空山不见人,但闻人语响. 返景入深林,复照青苔上. <鹿柴>是唐代诗人王维的作品.这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界. 第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷.之后紧接第二句境界顿出,以局部的.暂时的"响"反衬出全局的.长久的空寂.第三.第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色.

空山不见人,但闻人语声的意思是空寂的山林看不到一个人影,只听得人讲话时的声音. 山中看不见一个人影,说明这是一座幽深的山林. "但闻人语响"则表现出这"空山"的静寂的气氛,但这里的情况却正相反. 只要细加玩味,就会感觉到,正是有了"但闻人语响"这句,"空山"才更见其静. "但闻"两字说明除偶而听到人语外,其他声音都没有了,由于没有其他声音,所以人语才显得特别响亮. 这种表现方法,叫以动衬静,比起正面描写空山

空山不见人的意思是幽静的山谷里看不见人.该句出自<鹿柴>,该诗充满了绘画的境界,以不见人影而人语清晰可闻来反衬空山之幽静,是种动静结合的艺术手段,表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱,这也是他隐居辋川中的乐趣之一. 原文如下: 鹿柴 王维 空山不见人,但闻人语响. 返景入深林,复照青苔上. 译文: 幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音. 落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人. 注释: 1.鹿柴:"柴"同"寨",栅栏.此为地名. 2.但:只