为什么说梅尧臣的诗乃是枯槁

我們首先要確定,什麼是平淡,什麼是枯槁,文字的所指是可以浮動的,假使不能就這兩個問題達成共識,那麼無論怎麼辯,也不過是各說各話而已。我們很多時候對某個評價感到奇怪,不解,那就是因為我們與評論家的用詞習慣沒有達成一致,並不是在一個層面對話。詞語的界限在哪裡,這並不是由我們讀者所決定的,明白了這一點就可以在閱讀的時候避免很多無謂的疑惑了。比如說“人民”,在古文裏是什麼意思,在憲法裏什麼意思,在小說裏又是什麼意思。評論只代表了評論家的感受,讀者首先應該去理解他說的到底是什麼,因為必定會有一個東西導致了那樣的評論,我們要做的就是找到那個東西,至於評論到底是公正的、偏頗的、或是礙於世俗的,我們要去駁斥他還是順著他說,那就是另外一回事了。本來是想好好說說聖俞詩的平淡的,不過我對於聖俞詩實在是不太熟悉,網上他的編年集子實在難找,加之最近實在比較忙,所以要從早年說到晚年的詩風,那也是不可能的。就簡單說一下平淡這個評價。歐陽文忠公《聖俞墓誌》“其初喜為清麗閑肆,久則涵演深遠,間亦啄刻以出怪巧。”所謂的平淡、枯槁,這都是針對後期來說的,大多是“啄刻以出怪巧”的那部分,而不是早期的宴飲唱和或者遊覽感想,也就是人們對梅圣俞力求變的那部分詩的評價產生了兩級分化。

时间: 2024-11-03 22:40:39

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上行之诗什么意思

"上行之诗"常出现于圣经中,"上行之诗",顾名思义,是"往上走"的时候唱的诗歌,也是以色列百姓在重要的宗教节期时来到耶路撒冷登耶和华的殿的时候要唱的诗歌,也称"登阶之诗",这些都是旧约以色列圣殿崇拜时重要的礼仪诗歌. 在一百五十篇的诗里面,从一百二十篇至一百三十四篇,这十五篇特别称为"上行之诗".甚麼叫作"上行之诗"呢,意思就是"往上走"的.所以在小字里说:或作&qu

诗佛是谁

1.诗佛王维.诗鬼李贺.诗囚贾岛.画圣吴道子.酒圣杜康.武圣关羽. 2.其于:书圣王羲之.医圣张仲景.文圣孔子.史圣司马迁.药王孙思邈.神医华佗.诗仙李白.诗魔白居易.诗豪刘禹锡.诗瓢唐求.诗癖萧纲.诗窑王仁裕.诗魂梅尧臣.诗肠张藉.诗圣杜甫.兵圣孙武.茶圣陆明.

银杏落叶的诗句

1.清代李清照.风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴.谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯.谁叫并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真. 2.明朝诗人吴宽收到济之赠送的银杏之后,写下了如下的七言律诗答谢.错落朱提数百枚,洞庭秋色满盘堆.霜余乱摘连柑子,雪里同煨有芋魁.不用盛囊书后写,料非钻核意无猜.却愁佳惠终难继,乞与山中几树栽. 3.宋朝梅尧臣的诗赞颂了古银杏,形象化的描绘了银杏的风貌和身世.百岁皤根地,双阴净梵居.凌云枝已密,似践叶非疏.

韩孟诗派中的孟指什么

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韩孟诗派名词解释

"韩孟诗派"是中唐的一个诗歌创作流派,以韩愈为领袖,包括孟郊.李贺.卢仝.马异.刘叉. 他们主张"不平则鸣",苦吟以抒愤,并互相切磋酬唱他们具有变态的审美趣味,"以丑为美",以震荡光怪为美,以瘁索枯槁为美,以五彩斑斓为美.表现出重主观心理.尚奇险怪异的创作倾向.

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