夏商时期我国历史发展特点

夏启开创“家天下”的制度,实行王位世袭制。

世袭制就是古代皇帝下台后,将皇帝的九五之尊转给自己的儿子。世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承,这种传承主要有“家长”的传承,诸侯国的传承,具有极强的封建性。

商代实行宗法制。宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度。早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽,但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现,则是周朝的事情。在宗法制度下,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”。

时间: 2024-08-15 07:21:09

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请简述一下夏商时期的乐器和乐律

夏商音乐的研究对象是乐器和乐舞,乐舞有<大夏>,<候人兮猗>,<大濩>,<桑林>等乐器有铜铃,陶埙,石磬,编磬,虎纹特磬,五音孔埙,排箫.夏商时代还没有乐律,我国最早的乐律为三分损益法,出现在春秋时期.

关于夏商时期

简单的讲,在夏商时代,是青铜器发展最快的时代,那时候大王是可以命令下面的诸侯,但是下面的诸侯是自己养兵,属于自给自足的时代,只要每年给大王上贡就可以看,但是兵权是在下面的诸侯国,各自都有自己的军队,直到秦始皇后,才把全国军队统一管理.所以说秦始皇才是最先的中央集权制.

夏商时期距今多少年

夏朝时期距今大约4000年至3600年,商朝时期距今大约3600年至3000年.夏朝是史书中记载的第一个世袭制朝代:商朝又称殷.殷商,是中国历史上的第二个朝代. 夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家,夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器,年代约在新石器时代晚期.青铜时代初期:商朝是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝,在殷建都达二百七十三年.

我国历史上正式确立以正月为岁首的是哪个时期

我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代武帝时期.西汉太初元年,司马迁等人建议使用<太初历>,恢复夏历即农历,以正月为岁首,把二十四节气订入农历,后来历朝历代虽对历法有过修改,但基本上仍然以<太初历>为蓝本.干支古历以立春至下一立春为一"岁(摄提),岁首乃万物起始.一切更生之义,意味着新的一个轮回开启.后亦用"岁首来指一年之始.

我国历史上第一本法律是什么

作为东方古代最重要的法典,<法经>对中华法系的产生和发展有着极其重要的影响.<法经>是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典,但它并不是我国历史上第一部成文法典.在它之前,已经颁布了很多法典,只是不过不太完善.<法经>成为以后历代法典的蓝本,它的制定者是战国时期著名的改革家李悝.战国时期各国的变法很多,李悝在魏国魏文侯的支持下进行变法,推行新政.其中之一就是制定了<法经>.它不仅是中国成文法典的滥觞,也是中国封建刑法学体系的基础.

我国历史朝代的全部排名

我国历史朝代分别为: 1.夏,前21世纪至前1600年: 2.商,前1600年至前1046年: 3.西周,前1046至前771年: 4.东周,前771年至前256年: 5.春秋,前771年至前475年: 6.战国,前475年至前221年: 7.秦,前221年至前206年: 8.楚汉相争,前206至前202年: 9.西汉,前202至公元9年: 10.新朝,9年至25年: 11.东汉,25年至220年: 12.魏晋南北朝,220年至589年: 13.隋朝,581年至618年: 14.唐朝,618年至

唐朝的鼎盛时期在历史上称为什么

唐朝的鼎盛时期在历史上称开元之治,开元盛世是指唐朝开元年间,在唐玄宗治理下出现的盛世.唐玄宗登基以后治国之道以道家清静无为思想为宗旨,提倡文教.在政治上任用贤能,整顿吏治,励精图治:在经济上加大财政收入就,减轻人民负担,发展农业.在军事上提高军队战斗力,扩张疆域:在民族关系上实行和解政策.

夏商西周灭亡的启示是什么

夏商西周灭亡的启示是在生活中只有你善待别人,别人才会善待你,获得了别人的信任,我们才能和他人一起走向成功的道路,得民心者得天下,失民心者失天下.夏商西周时期,由于缺乏危机感,三朝最后的国君普遍非常残暴,经常欺略百姓,引起了百姓们的强烈不满,从而使得百姓们发动起义,使得他们的王朝灭亡.夏商西周灭亡都有一个共同点,那就是根本原因皆是失去民心,离心离德."水能载舟,亦能覆舟".人民拥护你,可以让你建朝立国,你实行暴政,人民同样可以推翻你,建立新政.

介绍夏商文化的特点

夏商文化是指夏文化.郑州商文化和郑州商城.僵师商城.小双桥遗址等与夏商两代相关的文化的总称.其特点是: 1.政治上"家天下"取代"公天下" ,宗族关系是基本的政治关系,王位在一家一姓中传承 : 2.世袭制产生,同时产生职官,军队,法庭,监狱等国家机器,私有观念更加深化,社会上尊卑等级出现:标志着我国过渡到奴隶社会: 3.夏商的统治者为了维护自己的统治,制定了一套从中央到地方的行政管理制度.夏商的政治制度是传承的,夏商的王位世袭制及地方的管理制度对西周的分封制和宗法制