圣纪节的由来是什么

圣纪节是回族穆斯林纪念伊斯兰教传播人穆罕默德的盛大节日,在伊斯兰教历每年的3月12日举行. 相传穆罕默德(约570一632年)诞辰和逝世都在伊斯兰教历的3月12日,穆斯林为了纪念伊斯兰教圣人穆罕默德复兴的伊斯兰教,在他诞辰和逝世的这天举行集会.以后,逐渐演烃为伊斯兰教的节日.节日活动多由清真寺主持.届时,穆斯林要穿戴整齐,到清真寺沐浴.更衣.礼拜,听阿匐们念经,讲述穆罕默德的历史和复兴伊斯兰教的功绩.然后息.游玩一天.

圣纪节(阿拉伯语:مولدالنبي‎,al-Mawlidan-Nabī)是伊斯兰教的重要节日,相传穆罕默德(约570一632年)诞辰和逝世都在伊斯兰教历的3月12日,穆斯林为了纪念伊斯兰教圣人穆罕默德复兴的伊斯兰教,在他诞辰和逝世的这天举行集会,后来逐渐演烃为伊斯兰教的节日.

春龙节的由来是农历二月初二,为古老的"春龙节".此时正逢二十四节气中的"惊蛰"前后.天气转暖,河水解冻,春归大地,万物复苏,大自然呈现出一派生机勃勃的景象.蛰伏在泥土或洞穴中的昆虫蛇兽将从冬眠中醒来.传说主管云雨的龙,也要从严冬的沉睡中醒来,所以人们常说"二月二,龙抬头". 我国北方广泛流行着"二月二,龙抬头:大仓满,小仓流"的谚语.事实上,"二月二,龙抬头"的说法和古代天文学有关.中国古代用二十八宿来标志

大壶节的由来伴随着一个古老的传说.相传印度教神明和群魔争夺一个壶而大打出手,原因是壶里装有长生不老药,结果不慎把壶打翻,四滴长生不老药分别落到印度的阿拉哈巴德.哈里瓦.乌疆.和纳锡四地.时至今日,这4座城市平均每3年轮一次来庆祝大壶节,而在这4座城市中,又以阿拉哈巴德公认最蒙神明庇佑,因当地是印度3条圣河的汇流处.

圣纪节,亦称圣忌节,阿拉伯语称"冒路德"节,相传,穆罕默德(约570一632年)的诞辰和逝世都在伊斯兰历3月12日,穆斯林为纪念先知穆罕默德复兴伊斯兰教,遂在他诞辰和逝世的这天举行宗教集会,后逐渐演变为伊斯兰三大宗教节日之一.节日活动通常由当地清真寺伊玛目主持.届时,穆斯林沐浴.更衣,穿戴整齐,到清真寺礼拜,听阿訇念诵<古兰>启示,讲述伊斯兰历史和穆罕默德复兴伊斯兰教的丰功伟绩.

社节的由来是祭祀社神.从上古开始,社神就成为了祭祀系统中的祀典之神.时至今日,古老的"社神"已有很多变化,但祭祀土地神的习俗一直保留下来,并随着华人的迁徙,在泰国.新加坡.马来西亚等东南亚国家也开花结果,落地生根.我国历史上的相当长一段时期,其社会形态是典型的传统农业社会.在这样的社会形态下,人们对土地有着极其深厚的感情.爱重之,必然神化之,因此土地很早就是人们的祭祀对象,称作社:而重点祭祀的那个日子,即为社日.

花脸节是云南丘北彝族群众最隆重的传统节日,因远古先民用锅烟把脸部抹黑从而驱魔除害而由来,经过发展,"花脸节"已经成为当代彝族青年借抹花脸之机选择意中人的狂欢活动. 彝族是中国第六大少数民族,其民族语言为彝语,有北部.东部.南部.东南部.西部.中部6种方言,其中包括5个次方言和25个土语.彝族主要分布在滇.川.黔.桂四省(区)的高原与沿海丘陵之间.

伏羊节是在具有彭祖文化内涵的徐州民间食俗的基础上总结创制的节庆.每年入伏的第一天,徐州地区的人们会从菜市场买回羊肉在家中烹饪食用. 据<汉书>记载,皇帝"伏日,诏赐从官肉".当时的"官肉"即为"三牲"之首的羊肉,这句话的意思是在三伏天,皇帝会与从臣们共享羊肉.除此之外,民间也有暑天吃羊肉的习惯.后来随着清淡度夏的观念成为时尚,人们便只在入伏的第一天吃羊肉,以表纪念,这就是伏羊节的历史由来. 从"羊大"为"

1.因先秦的迎冬礼仪脱胎而成.据<礼记·月令>记,农历十月是立冬的月份.这一天,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,并抚恤他们的妻子儿女.已经死去的人怎么受赏呢为他们送寒衣当是题中应有之义,上行下效,遂相沿成习. 2.朱元璋"授衣"传说.农历十月在古代是一个重要的月份,此时正是稻谷收获进仓之际,"是月也,天子始裘"(<礼记·月令>),天子以穿冬衣的仪式,昭告庶民:冬天已经来临.相传明初朱元璋在南京称帝,为了显示顺应天时