在古代.信又称为什么

古人的书信,常用白绢来写,长约一尺左右,称为尺素,所以书信又称尺素书,古人写信,真如诗中所云把尺素书放入鱼肚之中吗,不是,他们常常把写成书信的白绢结成两条成双成对的鲤鱼,以代替信封,既可避免信的内容显露,也表示吉祥之意,更便于传递,另一首古乐府诗可以证实:“尺素如残雪,结成双鲤鱼,要知心中事,看取腹中书,由此观之,鲤鱼实为书信的代称,唐朝刘禹锡诗书:“相思望淮水,双鲤不应稀”就是这个意思。

时间: 2024-09-02 09:16:56

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古代将木星称为什么

古代将木星称为岁星,木星又叫太岁,木星的亮度仅次于金星,古代用它来定岁纪年.是离太阳第五颗行星,而且是最大的一颗,比所有其他的行星的合质量大2倍(地球的318倍).西方天文学家称木星为"朱庇特".

古代信件除了称为信外还称为什么

古代信件还能被称为函.书.札.简.笔.笺.牍. 帖.素.瀚.书籍之类可以称为简,书信之类也可称为简,书.简小有不同,书长短并宜,简则零篇寸擂为多,魏晋以后,简"也写作柬",今仍不乏使用.札,是古代书写用的小木简,后用作书信别称.古代写在帛上的信则称帖,如著名书法家钟繇.王羲之.王献之的一些杂帖,就是文字简短.情意隽永的书信作品.笺.素.笺是小幅而华贵的纸张,素是白色生绢,古人多在笺.素上写书信,翰是鸟羽,古人以羽毛为笔,所以笺.素.翰常被借指为书信,后来书写材料有了发展变化,人们仍喜欢

中国古代谁被称为文圣

中国古代被称为文圣的是孔子和欧阳修. 孔子:名丘,字仲尼.春秋后期伟大的思想家.教育家.是儒家学派的创始人,提出了"仁"的思想.开创了私人讲学的风气,广收门徒.晚年专心从事古代文献整理与传播工作,致力于教育,整理古代典籍,删修<春秋>.其学生将其思想言行记载在<论语>中. 欧阳修:字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰人.北宋政治家.文学家,且在政治上负有盛名.因吉州原属庐陵郡,以"庐陵欧阳修"自居.官至翰林学士.枢密副使,谥号文忠,世称欧阳

在古代里早上称为什么还有

在古代,早上被称为黎明.早晨.日始.破晓.旭日等,一般在古代的寅时卯时. 古代十二时辰: 1.子时,夜半,又名子夜.中夜.十二时辰的第一个时辰. 2.丑时,鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰. 3.寅时,平旦,又称黎明.早晨.日旦等.是夜与日的交替之际. 4.卯时,日出,又名日始.破晓.旭日等.指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间. 5.辰时,食时,又名早食等:古人"朝食"之时也就是吃早饭时间

古代将学校称为什么

称为书院.书院是中国古代民间教育机构,最早出现在唐朝,正式的教育制度则是由朱熹创立,发展于宋代.当时,由富商.学者自行筹款,于山林僻静之处建学舍,或置学田收租,以充经费.宋代,著名的书院有河南商丘的应天书院.湖南长沙的岳麓书院.江西庐山的白鹿洞书院.河南登封太室山的嵩阳书院.湖南衡阳石鼓山的石鼓书院.江西上饶的鹅湖书院粤秀书院 粤秀书院是康熙四十九年清廷御批的官办学院,为清代四大书院之首.后由朝廷赐敕额.书籍,并委派教官.调拨田亩和经费等,逐步变为半民半官性质的地方教育组织.仁宗庆历年间,各地州

古代把船称为什么

中国舟船发展史绵延数千年,最早创制的水上交通工具是筏子,这是一种用树干或竹子并排扎在一起的扁平状物体.古时也称筏子为桴.拊或箄.编木为筏之后,又有刳木为舟的独木舟.但筏子与独木舟都还不是理想的水上交通工具.在独木舟的基础上,人们创制出新型的船--木板船.木板船的问世,在我国可以追溯到遥远的商代.舟船的出现原本是人类为了满足载货.运输和生产的需要,但在奴隶制社会的夏.商.周时期,舟船和马车一样,也成为战争的工具.战舰虽是从民用船只发展起来的,但由于战舰既要装备进攻武器,又要防御敌舰攻击,所以,其结

古代波斯被称为什么

波斯是古代伊朗西南部的一个强盛部落,当波斯部落统治了伊朗的其他部落,建立起一个强大的国家后,遂被中国称之为"波斯帝国".后来欧洲人一直使用波斯来称呼这个地区和位于这一地区的古代君主制国家.而波斯人则从萨珊王朝时期起开始称呼自己的古代君主制国家为埃兰沙赫尔,意为"雅利安人的帝国".

为什么古代把稿费称为润笔

<隋书·郑译传>有一则故事:郑译为皇上拟诏书,有人戏称他"笔干了",郑答:"不得一钱,何以润笔?"于是,以后把稿费.书画酬金称为"润笔". 润笔之风至唐大盛,最出名的是韩愈,专为名公巨卿写碑铭,"一字之价,辇金如山":杜牧撰<韦丹江西遗爱碑>,得采绢三百匹.利之所在,人争趋之,<蔡伯喈集>里面,竟有 为年仅十五岁.七岁者作的碑文. 宋朝事实类苑记载,宋太宗为了奖励宫廷诗人,设笔专款"

为什么古代中国被称为礼仪之邦

因为中国具有五千年文明史,素有礼仪之邦之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世.礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富.礼仪所涉及的范围十分广泛,几乎渗透于古代社会的各个方面. 中国古代的礼和仪,实际是两上不同的概念.礼是制度.规则和一种社会意识观念,仪是礼的具体表现形式,它是依据礼的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序. 在中国古代,礼仪是为了适应当时社会需要,从宗族制度.贵贱等级关系中衍生出来,因而带有产生它的那个时代的特点及局限