宋朝文人园林的特点

宋朝没有成为短命王朝的原因: 1.思想方面为程朱理学顺应了统治阶级的需要,顺应天理,灭掉人欲,百姓要服从国家天子,灭掉自己的欲望.完成对平民思想上的统治: 2.宋朝文人治国,太祖赵匡胤杯酒释兵权,掌握军权的将军卸甲归田,这样避免了唐末五代十国的军阀割据的问题: 3.宋朝的科举制,进行了大方面的改革,文化更加繁荣,小城市开始发展: 4.北宋灭亡后,南宋继续延续了二百年命脉,一靠长江天险,二靠南宋将军和文人的气节.

1.士流园林的全面文人化,文人园林涵盖了民间的造园活动,导致私家园林达到了艺术成熟的高峰: 2. 江南地区涌现了一大批优秀的造园家,建筑叠山观赏植物方面技术趋于完善,专著层出: 3. 文人画盛极一时,相应的巩固了写意创作的主导地位,除了以往的全景山水缩移模拟外,出现了以局部象征总体: 4. 造园出现地方分格,在艺术格调,审美艺术,造园手法上标志着成熟时期的百花争艳局面的到来: 5. 皇家园林规模趋于宏大,皇家气派浓郁: 6. 公共园林普遍.

1.三水森林公园:三水森林公园坐落于三水区西南镇北效,距三水区中心约2公里,是以举世闻名的世界第一大卧佛--汉藏佛为中心的文化艺术圣殿,这里还拥有华南地区最大的孔圣园,虽然不比山东曲埠的正宗,但具南国风情,它独具特色的"动物园"鳄鱼湖恐怕会令你,尤其是北方的朋友大吃一惊. 2.佛山祖庙:有一句俗语叫做:没有到过祖庙就不能说来过佛山,佛山祖庙位于广东省佛山市城区,相传修建于北宋元丰年间,供奉的是道教崇信的北方玄天大帝,实际名为"北帝庙".因其历岁久远,且为佛山诸庙之首

此成语是说东道西. 说东道西:说东家,讲西家,形容没有中心地随意说.出自于宋朝文人释惟白<续传灯录>卷二十:那堪长老鼓两片皮,摇三寸舌,说东道西,指南言北. 示例:只见几个挺胸叠肚指手画脚的人坐在大门上说东道西的. 用法:作谓语,宾语:指随意谈论各种事情. 近义词:侃侃而谈,滔滔不绝. 反义词:孤言寡语.

医者仁心一词,出自宋朝文人司马光所著的<马病>一诗:"羸病何其久,仁心到栈频." 解释:做医生的人应当具有仁爱之心.常用于赞颂医生医德高尚.古人云:"上医医国,中医医人,下医医病,此谓之医道",作为医者,需心怀天下百姓,悲天悯人,治疗病痛.我国提出医学必须关注人本身,要求医者必须具备高尚的道德情操.

东莞可园,是全国重点文物保护单位.爱国主义教育基地.位于东莞市莞城博厦村,全国重点文物保护单位.被誉为"岭南近现代花鸟的摇篮":顺德清晖园,是爱国主义教育基地.位于广东省佛山市顺德区大良镇华盖里,为我国南方古典园林艺术的杰作,已列为省级文物保护单位:佛山梁园,是省级重点文物保护单位.爱国主义教育基地.梁园是佛山梁氏宅园的总称,梁园由当地诗书画名家梁蔼如.梁九章.梁九华及梁九图叔侄四人陆续建成,历时四十余年.梁园是清代岭南文人园林的典型代表之一:余荫山房,是爱国主义教育基地,位于广东省广

原因如下: 在战略上的矛盾,以秦桧为代表的一派主张和谈,而岳飞,韩世忠等人则是坚持主战,各位将军以岳飞唯马首是瞻,所以主和派不惜谋杀岳飞.在治国理念上的矛盾,宋朝文人主政祖宗之法,宋自建国始,直接领兵将帅不得参与军政大计,而主管军政大计的文官,虽有权调动军队,制订战略决策,却又无一兵一卒,此时岳飞手握天下大半军队,引起皇上的猜忌.在性格上的矛盾,岳飞为人刚正不阿,为官清正廉洁,但却功高盖主,不知八面玲珑,招致杀身之祸.

宋朝是一个不抑商的朝代,很多买卖朝廷都会参与,因而国库充足,即便国库之七八用在军事上,宋朝财政也未见明清之艰难.仓廪实而知礼仪,故而社会风气开放,文人墨客足迹遍布神州,升华的思想得以释放.相对明清而言,宋朝又是个与士大夫共治天下的时代,不以言获罪.因为张元投西夏的缘故,宋朝又实行殿试不黜落制度.宋朝是个重文轻武的时代,故而文人墨客众多.而明朝则是重武轻文,文官动辄受到猜疑,后来更是大兴文字狱,言路闭塞,即使市井街头百姓也不敢随意言语,更何况是诗词人.这也导致宋明两朝形成鲜明对比,文人当然喜欢更宽

来自于史书所记载的太祖誓碑,所谓的太祖誓碑在宋代许多史料都有记载,但多为文人的笔记小说,当然也有私家修史,但是宋史和长编这种权威的史书中并无记载,现在学者对此誓碑到底有无,也是争论颇多: 但是,宋朝对于士大夫的优遇是旷古烁今的,宋朝是皇帝与士大夫共治天下,但皇帝仍然是主宰,这就是为什么在宋朝宰相.枢密频繁更换的原因. 大宋不杀读书人是错误的,大宋杀的读书人很多,士大夫也被杀了不少,不是不杀,是慎杀,大宋一般很少杀官阶比较高的士人,如南宋权臣贾似道擅权误国,最后也只是被贬而死,北宋的权臣丁谓等等都