董仲舒对儒家学说有哪些发展

儒家学说是在春秋时期由孔子创立,是诸子百家学说之一.后经孟子,荀子等人发展延续.汉武帝时期,独尊儒术,儒学成为中国社会的正统思想.东汉末年,时局动荡,儒学衰败.宋明期间,儒学复兴,史称新儒学,并分为程朱理学和陆王心学两支.二十世纪二十年代,现代新儒学出现.儒学一共发展了两千五百余年.儒家学说的内涵是仁,义,礼,智,信,恕,忠,孝,悌.其中,仁是儒家核心思想.

中国的儒学如果从孔子算起,绵延至今已有两千五百余年的历史了.在这漫长的岁月里,随着社会的变化与发展,儒家学说从内容.形式到社会功能也在不断地发生变化与发展. 演变过程: 1.中国儒学发展的第一个阶段:是以孔子.孟子.荀子等为代表的先秦原始儒学: 2.中国儒学发展的第二个阶段:是以董仲舒.<白虎通义>为代表的两汉政治制度化和宗教化的儒学: 3.中国儒学发展的第三个阶段:是以程.朱.陆.王等为代表的宋.明.清时期的性理之学的儒学佛道学说对广大士大夫修养身心方面的巨大影响.

儒家学说的道是指宇宙和社会的天然秩序,儒家是中国最著名的哲学家孔子所创立,孟子所发展,荀子所集其大成,之后延绵不断,至今仍有一定生命力的学术流派.儒家原先是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子.

一.和谐社会是儒家学说的基本价值,以和谐为价值的追求目标是儒家文化的基本精神. 二.儒家学说是建立和谐世界的思想武器 ,为维护世界和平.促进共同发展的和谐社会提供了重要保障: 三.儒家学说提高了和谐社会的文明修身.促进了人民身心健康.

儒家学说中的道是指宇宙和社会的天然秩序,道是关于宇宙本原或规律的哲学范畴.儒家的学说简称儒学,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识.儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响.

新文化运动是在科学和民主的旗帜下进行的一场思想文化运动,它提倡科学和民主,反对愚昧和专制:提倡新道德,反对旧道德. 旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德,其核心内容是三纲五常,三纲即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲:五常即仁.义.礼.智.信.新道德指男女平等,个性解放等. 由于旧道德是历代统治者用来束缚人们思想的枷锁,因此新文化运动把斗争的矛头指向儒家学说.

儒家学说是由孔子创立,维护"礼治",提倡"德治",重视"人治".儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统思想.儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响.当时儒道两家学派有个明显的共同趋势就是道家往下层社会发展成民间道教:而儒家则在上层社会发展成了庙堂儒教."儒学"."儒家"."儒教"这些概念要分清.儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者相同也不同

中庸之道,中庸不是无所作为,而是把握阴阳的大智慧,当它大才合理的时候,这个中就代表大,当它小才合理的时候,这个中就代表小,当它极端才合理的时候,中就代表极端. 儒家,是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子.儒家在先秦时期和诸子地位平等,秦始皇"焚书坑儒"儒家受到重创, 在汉武帝为维护专制统治"罢黜百家,独尊儒术"实施思想钳制后兴起."儒学"."儒家"."儒教"这些概念要分清.儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,

理学,又名为道学.理学是中国古代最为精致.最为完备的理论体系,其影响至深至巨.理学的天理是道德神学,同时成为儒家神权和王权的合法性依据,理学专求内圣的经世路线以及尚礼义不尚权谋的致思趋向,将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念.应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操.注重社会责任与历史使命的文化性格.张载庄严宣告:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平:顾炎武在明清易代之际发出天下兴亡,匹夫有责的慷慨呼号:文天祥.东林党人在异族强权或