王充是什么朝代的人

王充是汉代人,王充(公元27年—约公元97年),字仲任,汉族,会稽上虞(今浙江绍兴上虞)人。是东汉的哲学家,思想家。

王充是什么朝代的

王充是东汉人,年少时就失去了父亲,乡里人都称赞他对母亲很孝顺。后来到京城,到太学里学习,拜班彪为师。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

王充喜欢博览群书,但是不死记章句。小时候家里穷没有书,经常去逛洛阳集市上的书店,阅读那里所卖的书,看一遍就能够背诵,于是精通了百家之言。后来回到乡里,住在家里教书。会稽郡征聘他为功曹,因为多次和上级争论,和上级不合而辞职。

王充的思想主张

天自然无为:王充认为天和地都是无意志的自然的物质实体,宇宙万物的运动变化和事物的生成是自然无为的结果。

天不能故生人:王充认为天是自然,而人也是自然的产物,“人,物也;物,亦物也”,这样就割断了天人之间的联系。

今胜于古:王充反对“奉天法古”的思想,认为今人和古人相“齐”,今人与古人气禀相同,古今不异,没有根据说古人总是胜于今人,没有理由颂古非今。

时间: 2024-10-26 03:35:43

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1.王充是东汉.王充(公元27年-约公元97年),字仲任,汉族,会稽上虞(今浙江绍兴上虞)人.东汉思想家.王充年少时就失去了父亲,乡里人都称赞他对母亲很孝顺.后来到京城,进太学学习,拜班彪为师. 2.王充以道家的自然无为为立论宗旨,以"天"为天道观的最高范畴.以"气"为核心范畴,由元气.精气.和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势.其在主张生死自然.力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质.他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷

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