秦始皇焚书坑儒的主要目的是什么

1.焚书坑儒事件是秦始皇在意识形态领域内对于不同政见的士人的残酷镇压: 2.秦始皇焚书坑儒的起因:是秦朝建立专制主义政治体系的需要,一些儒生和游士引用儒家经典,借用古代圣贤的言论批评时政: 3.秦始皇焚书坑儒的实质:是统一思想的运动,形成统一的核心价值观念,才能让政治.经济.文化等领域内的统一措施有效: 4.秦始皇焚书坑儒的负面影响:钳制了当时人们的思想,但也加速了其政权的灭亡,不利于国家长治久安,不利于社会发展并且手法残忍,残暴.

一.原因: 1.当时有些儒士变相诋毁国家. 2.加强中央集权的需要. 3.儒士依据古代制度实行分封制的主张不合时宜,与秦始皇推行的郡县制相冲突. 二.历史事件:焚书坑儒,又称"焚诗书,坑术士,一说述士,即儒生",西汉之后称"焚书坑儒".秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍,坑杀"犯禁者四百六十馀人"."焚书坑儒"一词出处<史记·卷121·儒林列传>的说法是"及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此

焚书并非始于秦始皇,早在秦之前,便有焚书.秦始皇焚书,起因并非因为儒生反对他,儒家本以投靠权势侍奉君主为本能,以歌功颂德取悦于君主为本领.但有一位儒生对这位新发迹的君主"尽忠"太急切了,要秦始皇效法古人,分封他的儿子到各地为王,像周朝那样有千年的江山.这正犯了秦始皇的大忌,是对秦始皇立国精神的挑战. 秦始皇便采纳了李斯的建议,下令毁掉儒书,超过六十天仍不焚毁的,处以黥刑,罚做苦工.两个人以上谈论儒书的,一律处决,凡"是古非今"的,全部斩首.但政府图书馆收藏,供博士们

在秦始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越反对当时实行的"郡县制",要求根据古制,分封子弟.丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政.秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧<秦记>以外的列国史记,对不属于博士馆的私藏<诗>.<书>等也限期交出烧毁:有敢谈论<诗>.<书>的处死,以古非今的灭族:禁止私学,想学法令的人要以官吏为师.此即为"焚书". 第二年,两个术士(修炼功法炼丹的人)侯生和卢生

积极方面: 1.加强了思想控制,有利于当时社会的稳定,有利于封建统治的巩固: 2.摧毁了许多文化典籍,毁灭了许多宝贵的先秦文化: 消极方面: 1.嵌制了人民思想,不利于创新和发展,对后世造成恶劣的影响. 2.虽维持了秦朝的统治,但也加速了其政权的灭亡.

秦始皇焚书坑儒的原因是秦始皇觉得这些儒生过于放肆,自视清高对其不服,为了维护秦国以法家思想为核心治国的理念,巩固自己的统治地位,这一措施阻碍了中国思想文化的发展. 秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍.坑杀"犯禁者四百六十余人".同时秦始皇焚书并未焚烧医学.农牧等技术实用书籍."焚书坑儒"的实质其实是统一思想的运动.

秦始皇焚书坑儒的原因: 1.儒生倡议废除郡县,恢复分封,分封制削弱了皇权: 2.为了统一思想,促进全国经济.政治.文化的统一: 儒家是尊古的,而秦始皇统一中国偏偏是新事务,他采取的措施也都是些新措施,这些东西都是不符合儒家理念的,而当时六国贵族,也借着儒家的"克己复礼"妄图恢复周朝的分封制,从而取得失去的权势.所以,对于刚刚统一的秦朝来说,统一思想就是维护大一统的关键措施.

1.加强了思想控制,有利于当时社会的稳定,有利于封建统治的巩固: 2.摧毁了许多文化典籍,毁灭了许多宝贵的先秦文化: 3.限制了人民思想,不利于创新和发展,对后世造成恶劣的影响: 4.加快了秦朝的灭亡:秦始皇焚书坑儒,意在维护统一的集权政治,反对是古非今,打击方士荒诞不经的怪谈异说,但并未收到预期的效果.

秦长城东至辽东秦始皇三十三年(公元前214年)遣大将蒙恬北逐匈奴,又西起临洮(今甘肃岷县).东至辽东筑长城万余里,以防匈奴南进,史称秦长城.在固原地区境内,实际是在战国秦长城的基础上加以修缮,东西横贯西吉.固原.彭阳三县. 秦始皇修长城的目的是为了防御北方的匈奴和其它草原民族的骚扰,其历史意义就是帮助后世中原国家也抵御了外敌.秦始皇时期的军事实力其实是不害怕草原的游牧民族入侵的.但是,草原的游牧民族并不是大军侵犯,而是不停的在边境骚扰掠夺.狮子不怕大型动物正面攻击,但是对于苍蝇的骚扰也是特别烦恼