什么寺庙供卧佛

拿水果去寺庙供,肯定不能带回来吃的.把东西给佛了或给寺庙了,就不属于自己的了,不是自己的东西就没有权力处置,如果要带回去,就要经过寺庙的常住或出家师父同意才可以,自己随意再拿走,就是不与取者,等于犯偷盗罪,这一点供佛的人是需要注意的.寺庙是佛教建筑之一,汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格,藏传佛教的寺庙以中式建筑风格为主.中国寺庙建筑则恰好相反,它有意将内外空间模糊化,讲究室内室外空间的相互转化.坛庙建筑是中国祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑,有天坛.地坛.日坛.月坛.坛庙建筑的布局与构建原构与宫殿建

卧佛是指侧躺或着侧卧的的佛像,没有专指某一尊,该名称来源于释迦牟尼"右胁卧狮子床"的情景.北京的卧佛著名的有西山卧佛,该寺唐代称兜率寺,元代称昭孝寺.洪庆寺,清代称十方普觉寺,俗称卧佛寺.寺中本来有两尊卧佛,一为香檀像,唐朝贞观年造,一为铜像,元英宗"冶铜五十万斤"(实际是约54吨)铸造.

曼谷佛寺很多,但是身处大都市,寺庙里大都没有好的老牌了,如果时间安排充足,建议去远一些的寺庙,既可以朝圣,也可以请到好的牌子.泰国所有寺庙都有佛牌提供信善供奉的.如果你不是特别要找某某寺庙某某大师的佛牌.在任何寺庙里面都可以请佛牌.南部因为信奉伊斯兰教比较多,寺庙会相对其他部少一些.

卧佛含丹指的是一种天象奇观,在肇庆市区出现,一轮红日自天而降,缓缓落入卧佛张开的口中. 在肇庆端州市区有几座山远观酷似一尊大佛卧在仙女湖水面上,秋分前的夕阳犹如仙丹,缓缓沉入卧佛口中.

佛教的涅槃是一种不生不灭的永恒宁静的境界,卧佛的设计应将宗教意义与现实意义紧密结合在一起.佛陀用生老病死四相来劝化众生,因而涅槃佛(卧佛)必须具有归于寂灭的表象特征,不能把卧佛制造成休闲游戏的状貌.卧佛的现实意义就是要让观众看到"死",但是又不能害怕死,在生死关头要能泰然处之,得到心灵的安宁.

1989年5月11日,一位广东省的老人来四川乐山的时候拍照留念偶然发现.后这张照片交由专家,经实地考察,这尊睡佛全身长达4000余米.佛头.佛身.佛足由乌尤山.凌云山和东岩联襟而成,四肢齐全,体态匀称,面目清秀,安详地漂卧在青衣江山脊上,仰面朝天,慈祥凝重.细心的游人会发现大佛的两耳和头颅后面,凿有纵横的排水沟,一场大雨后,积水很快能通过这些排水沟排走,使佛像不至为雨水侵蚀.这座大佛,经过一千多年仍能保持完好,在一定程度上要归功于这套科学的排水系统.卧佛形态惟秒惟俏,但必须站在固定的一个点来看,

世界最大的卧佛位于江西省弋阳县龟峰景区龙门岩,弋阳卧佛山体自然天成,"山是一尊佛,佛是一座山".该卧佛全长416米,佛身高差68米,系利用山势雕琢而成,自然山体展示着令人振撼的释迦牟尼涅盘群图的艺术神韵,为世界最大的佛祖形象.据弋阳县旅游局的翁贵祥介绍,卧佛全称为龙门巨型岩雕卧佛,地处该县龟峰景区内的龙门岩.由著名美术师尼玛泽仁设计,根据龙门岩山体长400余米,峰高110米,最大石峰落差40米,自然体貌酷似一座卧佛的特点,源引佛教文化的丰富内涵,确定在此雕琢以大佛涅槃为主体的佛雕群.

寺院里的法师布施给你吃,你才能吃,千万不要不予取,自己去拿着吃,罪过极大,报应极大.记住,寺院和正法道场里的一草一木,一针一线,哪怕是别人放在寺院里的,都不能随意拿,都不能偷盗,不予取就叫盗.罪过极大,无间地狱报应.

唐僧出家的寺庙是河南洛阳的净土寺,位于洛阳伊川的白元镇,在洛阳龙门石窟南伊水东岸,伊川长寿山巨型卧佛之中的白云岩上,山门前是由东向西流的"定盟泉"与"倒涧泉"合流处. 唐僧,也叫唐三藏,唐僧为中国四大名著之一<西游记>中的人物,前世为如来二弟子金蝉子,原型为唐代高僧玄奘.玄奘,生于今河南洛阳,俗家姓名"陈袆",法号"玄奘",被尊称为"三藏法师",后世俗称"唐僧".