古代奏折的格式

给皇帝写奏折的格式是: 1.先写臣启,写明写奏折的人: 2.写正文,写明需要陈述的内容: 3.写结尾,叩请圣裁: 4.写明官职和姓名: 5.写明时间. 奏折是重要官文书之一,也称折子.奏帖或折奏.它始用于清朝顺治年间,以后普遍采用,康熙年间形成固定制度.至清亡废止,历时两百余年.

臂搁就是文人必备的一种用具,一般以玉.檀木.竹子为材料制作而成,也有象牙和瓷质的材料. 臂搁上多采用浅刻平雕,刻制一些书画.臂搁具有浓郁的书卷气,在文人的书案上经常可以见到.我国古代的书写格式,是自右向左,为了防止手臂沾墨,文人们发明了一种枕臂的工具,这种工具就是我们常说的臂搁,写字时用它搁放手臂,所以有时也可称为搁臂或腕枕.臂搁一般多是竹木.象牙质地,其中以竹制为多,一般用去节后的竹筒,将其分劈成三块,然后在凸起的竹面上进行镌刻,镌刻的内容有文字也有图案,通常是座右铭.诗画以及赠言等.

体裁格式:碑文自古以来,在形式上不拘一格,下面仅就格式相对稳定的几种常用碑文的写作作一简单介绍: 1.墓碑:墓碑通常有抬头.正文.落款三部分组成: 2.墓志铭:墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成: 3.功德碑:是古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑.这类功德碑通常也有标题.正文.落款三部分组成.

在封建时代,皇帝的诏令是国家最重要的公文形式.凡军国要事.法律命令.赏赐封赠.刑罚惩戒.田赋徭役.天文历法等一切有关国家的大政方针和重要事务,都以皇帝的名义颁发诏令一类的文书来进行处理. 皇帝诏令类文书有:制.诏.策.敕.册.诰.旨.令.谕等.臣工上奏皇帝的上行文书,无论种类.用途.规格.体裁,都有严格的规定.据<明会典>通政使司条规定:"凡内外各衙门,一应公事用题本,其虽系公事而循例奏报.奏贺.若乞恩.认罪.缴敕.谢恩,并军民人等陈情.建言.伸诉等事,俱用奏本."总括历代

古代皇上死的早不一定是因为性交,古代皇帝早死有很多原因. 有些皇帝为了国家大事经常熬夜工作.批改奏折,很辛苦,加之当时医疗条件不如现在,没办法为皇帝及时诊治,所以不乏那些累死的皇帝.古代从来不乏没事找事的大臣,经常当面斥责皇帝,而皇帝如果打他们,那皇帝就是暴君,而大臣无论有没有道理都会受到赞扬,而皇帝必受谴责.皇帝因为政治动荡而死的例子是很多的,有被人直接杀死的,有动荡后遭囚禁再被杀的,有自尽的等等.古代皇帝有很多信奉道教.佛教的,整天为求长生炼丹,最后吃丹药过多,不幸死亡.古代许多皇帝太放纵,

在中国古代,男女双方家庭,经过了求婚和许婚的过程,一旦达成了联姻的动议就会签订一份婚约书,人们结婚要经历传统的六礼,后来又简化为三礼,即纳采,纳征,亲迎,无论是六礼还是三礼,都有一个核心的环节,那就是纳征, 由于定婚,也就是纳征,是一个很重要的环节,它决定了婚姻关系的成立,所以从法律的角度说,它有法律规定的程序方面的要件,一定要订立书面的文书的,这就叫做婚书,从敦煌出土的文献来看,在唐朝这个婚书有两个部分组成,一方提出来的叫做通婚书,同意的这一方递交的叫做答婚书,都有它相对固定的格式,在两个文书

李白和苏轼在古代文学上的才华都非常高,李白擅长于古诗的创作,而苏轼擅长于对宋词以及古代散文的创作.两人的文学成就如下: 1.李白:唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为"诗仙".李白为人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友.李白深受黄老列庄思想影响,有<李太白集>传世,诗作中多以醉时写的,代表作有<望庐山瀑布><行路难><蜀道难><将进酒><梁甫吟><早发白帝城>等多首.李白所作诗赋,宋人已有传记,就其开创意义及艺

中国古代有雕塑家地位低下,所以人们认为没有雕塑家,中华民族的雕塑艺术源远流长,光辉灿烂,有着极为丰富的遗存.但它的历史却极为沉重,它从未获得作为独立艺术发展的状态,始终从属于不同时代的宗教需要和政治需要.再加上中国哲学重道轻器的影响,致使中国古代雕塑家从未受到应有的重视,文化素养滞后,地位低下,但他们仍在隐忍中世袭着程式化的格式和技巧,为雕塑艺术的繁衍生息.传宗接代做出了巨大的贡献. 中华民族的雕塑艺术源远流长,光辉灿烂,有着极为丰富的遗存.石窟.寺庙.陵墓.宫苑和民居建筑上的雕刻艺术遗产,成就

14分24秒.古代计时的工具是靠铜壶里的水,一滴一滴往下漏来计算时间的长短的.壶中装满水后,水从孔中滴出来,一天一夜刚好滴尽.一天一夜为24个小时,这样,箭上的一个刻度所代表的时间就是24个小时除以100.