契丹是什么民族

契丹族本是游牧民族,辽朝将重心放在民族发展,为了保持民族性将游牧民族与农业民族分开统制,主张因俗而治,开创出两院制的政治体制,并且创造契丹文字,保存自己的文化,此外,吸收渤海国.五代.北宋.西夏以及西域各国的文化,有效地促进辽国政治.经济和文化各个方面发展,辽朝的军事力量与影响力涵盖西域地区,因此在唐朝灭亡后中亚.西亚与东欧等地区更将辽朝(契丹)视为中国的代表称谓.

契丹族是中国古代游牧民族,居住在蒙古及中国东北地区,采取半农半牧生活.契丹人有三年选一次可汗的习惯,早期可汗都在大贺氏家族中产生,中期在遥辇氏中产生,最后由契丹迭剌部耶律氏族夷里堇建立统一的契丹.唐代末年,契丹贵族首领耶律阿保机乘机建立了与五代和北宋相始终的辽朝. 契丹最早记载见于<魏书>.<魏书>在记载与北魏政权联系和交往的各民族时,首次为契丹和与它关系密切的库莫奚(也是中国古代北方的一个少数民族,原与契丹同属一支,后分开,再后又被契丹吞并)立了专传.此后,<北史>.

女真,现在的满人,建立了后金与金国.契丹,为女真所灭,后归附蒙古,跟随蒙古军队四处征战,民族渐渐融入驻地的民族,例如云南就有人称自己为辽人的后裔,东北的尚存一支,人数很少.部分融入汉人,现在姓肖及耶.耶律的多半与契丹人有些关联.鲜卑,被汉人同化,唐王朝的建立者都有些鲜卑背景,李世民就是汉族与鲜卑的混血.匈奴,大部分融入汉族,以刘性最多,分布于中国北方.其余向西方发展,与西方的马尔扎人部落融合,成为上帝之鞭的匈奴人,纵横欧洲,相传为现在匈牙利人祖先一支.突厥,这是西起土耳其,东至中国西北广泛区域游

传说一千多年前的辽代,契丹人因游牧民族"尊日东向"的习俗创建了坐西朝东的"清水院":几百年后的明代,农耕文明的汉人天子将其易名为"大觉禅寺". 西山大觉寺,位于北京市海淀区阳台山麓,始建于辽代咸雍四年(1068年).寺庙坐西朝东,殿宇依山而建,自东向西由天王殿,大雄宝殿,无量寿佛殿,大悲坛等四进院落组成.此外还有四宜堂,憩云轩,领要亭,龙王堂等建筑,寺内供奉的像,造型优美,形象生动.

"胡"原本是秦汉时期北方游牧民族匈奴的自称,参见<汉书回·匈奴传>:单于遣使遗汉书云:"南有大汉,北有强胡.胡者,天之骄子也,不为小礼以自烦." 后来成为汉人对中国北方和西方(主要为蒙古高原和新疆中亚等地)外族或外国人的泛称.在先秦时期中国将北方游牧部族称为北狄,后来狄人逐渐被华夏和蒙古高原崛起的胡人所同化答,胡人原指秦汉时期的北方游牧民族匈奴,匈奴西迁后蒙古高原又相继崛起了鲜卑.突厥.蒙古.契丹等游牧民族.

唐朝历史与气候变化关系: 1.从公元6世纪中叶到公元8世纪初,即隋朝到盛唐时期,是中国历史时代气候变化的第四温暖期.这一时期气候相对于魏晋南北朝时代明显转暖,极端天气现象减少,气候相对湿润,水热组合条件好转,有利于农业经济的发展.依靠有利的气候条件,唐朝前期经济迅速发展,人口迅速增长,粮食屡获丰收,人民生活水平大大提高,出现了"贞观之治"."开天盛世"等繁荣景象. 2.从公元8世纪中叶到公元10世纪中叶,即中晚唐时期五代十国时期,是中国历史时代第四寒冷期.这一时期气

胡人是非中原的周边民族通称,通常是指中国北方以及西方(现今蒙古.黑龙江及新疆等地)的游牧民族.先秦时期中国将北方游牧民族称为北狄,秦汉以后又称为"胡人".主要包括匈奴.鲜卑.氐.羌.吐蕃.突厥.蒙古国.契丹.女真等部落.

1.胡人通常不是一个特定的民族,而是非中原的周边民族通称. 2.通常是指中国北方以及西方(现今蒙古.黑龙江及新疆等地)的游牧民族.先秦时期中国将北方游牧民族称为北狄,秦汉以后又称为"胡人".主要包括匈奴.鲜卑.氐.羌.吐蕃.突厥.蒙古国.契丹.女真等部落.

汪古是部落名,金元之际活动于今内蒙古大青山以北(后来发展到大青山南麓),属突厥语族,主要来源于沙陀突厥.回鹘余部,辽.金时称为白达达.先服属辽,为其守卫丰州塞.辽末,部落首长床古儿受封为"详稳".金兴,隶西北路招讨司.金章宗时,为金朝守净州以北边陲.铁木真伐金,1203年汪古部首领阿剌兀思剔吉忽里率领该部族归服,并为蒙古军向导.其后裔随蒙古军伐金和西征均有军功.金元时期,其领地处于漠北和中原交通要冲,是中西陆路交通常经之地.部人信仰景教(聂斯脱利派基督教),因邻近汉族.契丹.女真,交往