劝学颜真卿赏析

<劝学>的开篇第一句话就告诫了学习是不能半途而废的.从这句话可以看出在学习的这一过程中很多人是不能坚持到底的,半途而废者多之,而半途而废正是学习的大忌,而荀子从三个方面回答了这一问题:有信心,有虚心,有恒心. 有信心.<劝学>第二段说到青,取于蓝而青于蓝:冰,水为之而寒于水:木直但可以为轮,其曲中规:荀子是用这三个事例来说明事物是可以超越自己的,这是一个客观的真理,求学者要树立这种信念,要相信自己能改变自己,能超越自己. 有虚心.第三段借用终日而思不如须臾之所学,跂足而望不如登高之

颜真卿主要作品:<多宝塔碑>.<劝学诗>.<颜勤礼碑>.<祭侄文稿>等.而且颜真卿书法精妙,擅长行.楷.初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法.其正楷端庄雄伟,行书气势遒劲,创"颜体"楷书,对后世影响很大. 颜真卿(709年-784年8月23日),字清臣,小名羡门子,别号应方,京兆万年(今陕西省西安市)人,祖籍琅玡临沂(今山东省临沂市).唐朝名臣.书法家,秘书监颜师古五世从孙.司徒颜杲卿从弟.开元二十二年(734年),颜真卿登进士第,历任监察御

1.颜真卿是唐代著名书法家,他的代表作是<颜勤礼碑><多宝塔碑><劝学诗>. 2.颜真卿(709年-784年8月23日),字清臣,生于京兆万年(今陕西西安),祖籍琅邪临沂(今山东临沂),颜师古五世从孙.颜杲卿从弟,唐代著名政治家.书法家. 3.开元二十二年(734年)中进士,登甲科,曾四次被任命为监察御史,迁殿中侍御史.因受到当时的权臣杨国忠排斥,被贬为平原太守,人称"颜平原".唐肃宗时至凤翔,授宪部尚书,后迁御史大夫.唐代宗时官至吏部尚书.太子太师

1.<劝学>唐/颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 2.<白鹿洞二首·其一>唐/王贞白 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金. 不是道人来引笑,周情孔思正追寻. 3.<闲居书事>唐/杜荀鹤 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中. 少年辛苦终事成,莫向光阴惰寸功.

<孙权劝学>中以为的意思是认为.此文选自<资治通鉴>,是北宋史学家.政治家司马光创作的一篇记叙文,文题为后人所加.此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权.吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性. <孙权劝学>原文 初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多条.权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤孤常读书,自以为大有所益."蒙乃始就学. 及鲁肃过寻阳,与

<劝学>用了比喻论证,以"青,取之于蓝,而青于蓝"来比喻学生和师长之间的继承关系,学生若努力学习,一日可能超过师长;<劝学>还用了对比论证,以"蚓无爪牙之利,筋骨之强"却能够"上食埃土,下饮黄泉"与"蟹六跪而二螯"却"非蛇蟮之穴无可寄托"进行对比,表现了坚持对于学习的重要性. <劝学>的赏析 <劝学>全文以"性恶论"为基础,论述了学习的重要

<劝学>是<荀子>一书的首篇,较系统地论述了学习的目的.意义.态度和方法.中学语文课本中节选了文中的四段,着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度.劝,是劝勉.鼓励的意义.唐代颜真卿也做过一首<劝学>诗.那么劝学就是劝勉.鼓励别人学习的意思.

1.颜真卿书法端庄遒劲,丰润饱满,运用了颜体楷书,于圆满中见筋骨,笔力雄健,力沉势足,大气磅礴. 2.颜氏书法,在对后世书家产生影响的同时,被讥讽为"俗体". 3."颜体"是针对颜真卿的楷书而言的,其楷书结构方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑. 4.颜真卿是唐代中期杰出的政治家.书法家.他创立的"颜体"楷书与赵孟頫.柳公权.欧阳询并称"楷书四大家",和柳公权并称"颜筋柳骨".

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎. 己所不欲,勿施于人. 不学诗,无以言. 学而不思则罔,思而不学则殆. 学如不及,犹恐失之. 以能问于不能,以多问于寡:有若无,实若虚,犯而不校. 不愤不启,不悱不发. 锲而不舍,朽木不折:锲而不舍,金石可镂,--荀子<劝学>--不积跬步,无以至千里:不积小流,无以成江海,--荀子<劝学>--学而不思则罔,死而不学则殆. 学而时习之,不亦说乎. 三人行,必有我师焉. 玉不琢,不成器:人不学,不知道. 众恶之,必