佛珠怎么念

佛珠念法是一句一转珠,到佛头不过去反过来在捻。108颗珠,一圈一百零八遍,其它按珠数记算。在心中念诵经文、咒语或佛菩萨的圣号,可以驱除烦恼,消除报障,增加智慧,利己护人,对于帮助我们修行实在是大有裨益。

时间: 2024-11-18 19:32:28

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佛珠项链多少颗

佛珠是俗称,教内人士通常叫"念珠"或者"数珠". 最常用的念珠是:108颗的.18颗的.21颗的.但是要注意,为了美观以及使用方便的缘故,制作工艺上会增加一些珠子,这些珠子不算数的. 通常简单念珠串由一个母珠(俗称佛头 ,有三个孔,用于把一串珠子打结)和其他子珠组成.母珠不计在数,而且通常比子珠大一些.所以,简单108串=母珠+108子珠;简单18串=母珠+18子珠;简单21串=母珠+21子珠. 装饰好一点的念珠还有加珠.加珠的材料颜色通常与子珠不同,而且一般比子珠

带佛珠手串有什么讲究

佩戴佛珠手串的讲究有一下几点: 第一:不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上. 第二:不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边. 第三:吸烟或者用手触摸过从葱.蒜.韭菜或者饮酒时不能佩戴念珠,更不要将烟吐到手串上. 第四:手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下. 第五:不要随意触摸其他人的念珠. 第六:念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里. 第七:念珠在挂在脖子上或者挂在墙上

108佛珠怎么戴脖子

108棵的佛珠,是念佛的计算工具,不是戴在脖子上的.因为一般来说,念佛的计算单位都以108的整数倍为单位,所以,108棵的佛珠是最常见的.佛珠的价值不在于收藏,而在于使用.使用的好,是无价之宝.佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质.怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了.功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍"南无阿弥陀佛".

自己怎样给佛珠开光

自己给佛珠开光的仪轨极其繁杂要念洒净咒,观空咒,加持咒,字母咒,缘起咒,安住咒.加持佛珠,我们串佛珠时,把佛头立起,观想佛头有一个种子字"嗡".观想右手掌有一个日轮,日轮上面有一个种子字"吽".再来观想我们左手掌有月轮,月轮上有一个种子字"阿".

带佛珠手串有什么好处

佛珠能够帮助持用者起到制心一处.熄灭妄想.收摄心意.专注修行.增强智慧.净化心灵.念佛时,要排除一切杂念,做到心地清净,所以,佛珠也被称为"清心珠".警醒道念,庄严威仪对佛教信众而言,一串佛珠携持在手,自然应该时刻提醒自己反省,警醒道念,庄严威仪,时时处处展现佛教慈悲喜舍的精神.

佛珠突然断了还能继续带吗

佛珠突然断了还能继续带,主要还是由于绳子不太牢固,重新更换一颗绳子即可,没有太多的一些忌讳要求.佛珠,又称数珠.珠数.诵珠.咒珠,以线贯串一定数目之珠粒,于称名念佛或持咒时用以记数.提醒道念,庄严威仪之随身法具,好的佛珠可以令人心生欢喜,得菩萨加被.妙吉祥佛珠珠粒基本为正圆,从佛教的角度来说相对如法,比喻圆满,周遍充足,无所缺减.据<金刚顶瑜伽念珠经>载,诸珠表示观音,母珠表示无量寿或修行成满之佛果.念珠颗数之不同,虽有分别表征意义之说,然仅系历代祖师为方便教化所赋予之配合,而非源自原典经文所

佛珠怎么带

一般来讲佛珠一般是不戴的,修行的人正常应该有一个袋子,专门放佛珠,念佛诵经时拿出来,不念时收好.随身携带 首先,佩戴佛珠手串很有讲究,不能随意佩戴,最主要的注意事项基本上就只有一条,就是清净.还有就是一定是适合你,就是需要根据你自己的八字五行情况定适合的佛珠为好,才能护佑,带来好运气的.这建议到无相铜炉官网定适合的无相佛珠为好. 其次,不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上. 再次,不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边. 最后,吸烟

手持佛珠多少颗

108颗是最普遍的数,但是要是随身携带经常手持念佛的,108的长一点(如果短的珠子直径回又小,掐念答不方便),所以按照如法颗数,手持的54,36,27,18皆可以,另外还有42,21,14的经中也有记载. 佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用.本称"念珠",起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障.通常可分为持珠.佩珠.挂珠三种类型. 每串佛珠数目表征不同的含义.佛珠的质料不胜枚举,以"七宝"所制成的佛珠最为殊胜尊贵.菩提子是最为人们所熟知的

为什么念经的时候要数佛珠

念经念佛的时候输念珠是一种计数方法.如:有些念佛人念完经典后要念108遍佛菩萨的名号,用108颗的念珠计数,比较方便. 佛珠,是用线贯串一定数目的珠粒,在称名念佛或持咒时用来记数摄心的随身法具.印度自古以来便有用璎珞曼条缠身的风俗,由些演变成念珠的使用,所以古代毗湿奴派很早便有持带念珠的习惯.在律藏中并没有对有关念珠的任何记载,而且以律典为所依的南传佛教徒未曾流行念珠.由此可见,念珠虽然是中国汉地.西藏.蒙古.日本.韩国等地佛教徒所携行的重要法具,甚至成为佛教徒的标帜,但是溯其本源,念珠并不是佛