潮汕的风俗是什么

潮汕人扛旗称为骑(拿,扛)标旗.骑标旗活动一搬是在潮汕地区每年正月迎老爷或祭祖等传统民俗活动中文艺巡游队伍其中的一支队伍.由两个人或一个人扛一面长方形的旗子,旗子的两面采用潮汕独有的潮绣,旗面上一般都是绣一些美好的祝福话语和图案.寓意祈求风调雨顺.国泰民安,祝福未来生活美满.骑标旗巡游活动至今已经延续了五百多年的历史,是传统民间民俗文化活动,骑标旗它的产生和明.清代潮汕地区的节庆风尚有着密切的关系.传统标旗的旗杆是采用一根五至六米长的新鲜带叶子的竹竿做成,寓意着生活跟竹子一样节节高.在旗杆两头挂

潮汕的挑花篮属于相亲大会.当地的民间男女相亲,除了在女方或男方家里举行外,大部分是在集上.庙会上男女进行所谓的"会面",姑娘会手拿花篮,如果有男孩相中了某个姑娘,就会用鞭杆挑一下对方的花篮. 而且在庙会上凡手拿鞭杆的青年男子,都是单身汉子.因为"杆"在当地叫做"棍".去掉外皮的棍子,叫做"光棍".而光棍就是没有配偶的男人.而手提花篮的女子,当然也是单身的象征.因为花篮像是两人相向互抱,加上花篮的谐音是"花揽"

扛大旗是在潮汕地区每年正月的传统民俗活动,由两个人或一个人扛一面长方形的旗子,旗面上一般都是绣一些美好的祝福话语和图案.寓意祈求风调雨顺.国泰民安. 扛大旗的队伍一般少则12支至16支,多则几十上百,跟据各个村的大小.人口而定.标旗的数量一般都是以双数.传统的标旗是4米宽.1.2米高的长方形彩绸缎旗,旗子下方边缘用彩色小穗带装饰. 传统标旗的旗杆是采用一根五至六米长的新鲜带叶子的竹竿,寓意着生活跟竹子一样节节高.在旗杆两头挂上中国结,小花篮做为装饰.由于现在种竹子越来越少了,有的地方采用了不绣钢

潮汕女孩扛旗是指"骑标旗",是潮汕的传统习俗. 骑标旗活动一般是在每年正月举行.由两个人或一个人扛一面长方形的旗子,旗子的两面采用潮汕独有的潮绣,寓意祈求风调雨顺.国泰民安. 骑标旗巡游活动至今已经延续了有五百多年历史的传统民间民俗文化活动,骑标旗它的产生和明.清代潮汕地区的节庆风尚有着密切的关系.而且潮汕女孩抬旗是为了迎老爷,这里的"老爷"在潮汕地区是指一个镇或村(乡)的守护神或者英雄.

潮汕婚俗旧时较注重"明媒正聘".其礼俗虽各地繁简有异,但较一致的提法和仪礼是:提亲.合婚.定亲.行聘.请期.迎亲,俗称"六礼".也有将其概括成"四礼":文定.请期.送聘.迎娶. 吊灯习俗 从正月十一到正月十八,特别是元宵此日,潮汕家家户户有点灯.吊灯的习俗.因潮语"灯"和"丁"同音,点灯和添丁是近音,故潮人认为点灯即为添丁的佳兆.元宵此日,人们纷纷提着灯笼.备齐纸银香烛,到乡中神庙点火,回来分别吊在家里的神

潮汕功夫茶,采用的是乌龙茶叶,所以属于乌龙茶,因为乌龙茶介乎红.绿茶之间,为半发酵茶,只有这类茶才能冲出工夫茶所要求的色香味,并且潮州工夫茶是潮州人独特的饮茶习惯,而且品工夫茶也是潮汕地区很出名的风俗之一,在潮汕本地,家家户户都有工夫茶具,每天必定要喝上几轮,即使侨居外地或移民海外的潮州人,也仍然保持着品工夫茶这个风俗,可以说,有潮州人的地方,便有工夫茶的影子.

吃甜丸.山兰糯米.扫墓.饲牛节.吃团圆饭. 1.吃甜丸:海南的冬至跟潮汕各市县冬至之习俗基本相同都有吃甜丸的习俗.汤圆在潮汕地区又叫甜丸,相传因为甜丸既甜又圆,是表示好意义,它预示明年又获丰收,家人又能团聚.这一天家人如能不慎碰上它,更是好兆头,这有如少数民族的"泼水节"一样.如果这一天碰巧有外人上门拜访,让外人碰上它,这些外人也会交上好运. 2.山兰糯米:每年的"冬至"节,海南苗族人家家户户都要用山兰糯米制成一种糕粑来吃,以庆祝一年的丰收喜悦. 3.扫墓:海南岛汉

潮汕人口在广东省约占百分之十五. 潮汕地区,地理概念上多指位于广东省东部沿海一带的潮州.揭阳.汕头等三个地级市,北回归线与中国大陆海岸线相交处,是海西经济区组成部分. 潮汕地区的潮州.揭阳和汕头三个地级市,自隋朝开皇十一年至民国元年所属的行政区划称为潮州,从古揭阳县到潮州府再到汕头行署,均同属一个行政区划.1991年,潮汕地区拆分成现今的潮州.揭阳.汕头三个地级市,是风俗相同.文化相同.利害相关的地区."潮汕"曾用作行政名词.

潮汕迎老爷的锣鼓曲有:<步步高><花好月圆><喜洋洋><春江花月夜><战台风><大浪淘沙><丰收锣鼓><高山流水>等. 迎老爷是广东省潮汕地区的民俗祭祀文化活动,潮汕人称神仙为老爷,当地民间是多神崇拜的,各村都有自己的神.每年年初,潮汕地区都有迎老爷的风俗.就是将神像从庙里请出来,到村子里游行,在一个地方举行拜祭仪式,然后再送回神庙安放.