康熙第五子胤祺的资料

1.爱新觉罗·胤祺,清康熙帝第五子,宜妃郭络罗氏生,康熙四十八年晋封为和硕亲王,赐号为恒亲王: 2.康熙三十五年,胤祺率领正黄旗大营随康熙出征葛尔丹.康熙三十七年三月,胤祺同胤禛.胤祐.胤禩被封为多罗贝勒: 3.雍正帝胤禛即位后,为避名讳,其他皇兄弟都避讳胤字而改为允字排行,因此胤祺又叫做允祺: 4.康熙评价此子心性甚善,为人敦厚.雍正十年闰五月十九日丑时薨,年五十有四,谥曰温.雍正十二年立碑勒铭,称其秉性和平,持躬谦谨,颇具乐善之风.

本为胤祺,避雍正讳改.允祺为宜妃郭络罗氏生,康熙四十八年晋封为和硕亲王,赐号为恒亲王,赐银5000两,子弘升为世子.康熙评价此子心性甚善,为人敦厚.雍正十年薨,年五十有四,赐祭葬如典礼,谥曰温.雍正十二年立碑勒铭,称其"秉性和平",持躬谦谨,颇具乐善之风.

康熙四十九年九月废太子,并将皇太子.皇长子.皇三子.皇五子.皇八子.皇十三子胤祥圈养.十一月康熙解除其他皇子圈养,继续对皇长子和皇十三子胤祥实行圈养. 胤祥被圈禁大概不到一年,康熙四十八年四月丁卯,胤祥在当年即清康熙四十八年得到释放.那会儿胤祥虚岁24.放出来之后不知为何不受康熙宠爱了,加上腿上的疾病,就基本隐退在朝堂上了.直到雍正即位,胤祥成为雍正朝的第二号人物. 经过一系列的变故,胤祥收到打击,性格变得很内敛,谨慎有加,如履薄冰.才干方面,文武双全,诗文书画.成就方面主要以管理户部和之水尤为

五子钱是五帝钱的民间叫法,五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分,大五帝钱指的是秦半两.汉五铢.唐朝的开元通宝.宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝,现在说的五帝钱一般是指小五帝钱,是顺治通宝.康熙通宝.雍正通宝.乾隆通宝和嘉庆通宝. 五帝钱距今有300年左右的历史,材质属于黄铜,呈现颜色为黄色,广为传世,经万人之手,大量流传下来.

1.五子登科本为中国民间谚语,最初来源于民间故事,话说五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称"五子登科".窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终.当朝太师冯道为他赋诗云:"燕山窦十郎,教子有义方.灵椿一株老,丹桂五技芳."<三字经>有:"窦燕山,有义方,教五子,名俱扬"的句子来歌颂他,教导儿童要好好念书,父亲也要教子有方.五子登科后来成为汉族传统吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子

结婚五子衣是在淮河流域,男家选择好迎娶吉日,当男方媒人将这一日期通知女方时,须随身带去紫色衣服一套,称五子衣.寓意能生儿子.媒人在中国的婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用.女性媒人又称媒婆或大妗姐.中国古时的婚姻讲究明媒正娶,因此,若结婚不经媒人从中牵线,就会于礼不合,虽然有两情相悦的,也会假以媒人之口登门说媒,父母之命,媒妁之言,方才会行结婚大礼.

时下的"五子"指的是:"五子"则指代"妻子.孩子.房子.票子.车子",泛指理想的生活. <宋史·窦仪传>记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪.俨.侃.偁.僖相继及第,故称"五子登科".科举时候考上进士叫登科,一家五个儿子都功成名就就叫"五子登科".不同时代的"五子登科"有不同的含义,现代的五子是指:票子,房子,车子,妻子,孩子.当然这是站在男人的角度上说的,也是很多男人硬着头皮也要为

取一盒五子对月是生肖兔,兔是十二生肖之一,行四,十二地支配属"卯",故一天十二时辰中之"卯"时. 生肖文化作为一种古老的民俗文化事象,已是中华民族文化不可分割的一部分.身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人,向读者提供一套十二生肖与中国文化丛书,归纳.总结.展示这种文化的内涵.历史传承和其基本构成的图书,让每个属相.而又意欲了解其知识的人都能从中有所获益,抑或是为临时需要者答疑解惑.希望它能成为您的案头之物,贴近您的生活.

五子代表的生肖是龙.因为龙在十二生肖排名第五,而且只有龙的本领最高.有个成语叫"五子登科",而登科拜的是文曲星,文曲星正好是龙的第五子转世,并且文曲星在天庭,十二生肖中只有龙可以上天庭.