蝉表现了作者怎样的精神

竹石表现了作者坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品质.这是一首寓意深刻的题画诗.首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固.次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲.作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,还表达了自己不怕任何打击的硬骨头精神.

蟋蟀的住宅表现了蟋蟀不辞劳苦和不肯随遇而安的精神. <蟋蟀的住宅>选自<昆虫记>,作者是法国著名的昆虫学家亨·法布尔(1823-1915).该文章载入人教版小学语文四年级上册的课文.冀教版小学语文六年级下册第26课,该文章主要介绍了蟋蟀洞穴的特点和修建过程等内容.

1.<橘颂>又称九章<橘颂>,是屈原早年的一篇作品. "橘"与诗人屈原的形象之间有着紧密的联系,体现了诗人屈原忠于楚国,至死不渝的精神,体现了诗人高洁的人格形象等.作者借橘树赞美坚贞不移的品格,橘树是天地间最美好的树,因为它不仅外形漂亮,"精色内白""文章烂兮",而且它有着非常珍贵的内涵,比如它天生不可移植,只肯生长在南国,这是一种一心一意的坚贞和忠诚,再如它"深固难徙,廓其无求""苏世独立,

1.<塞下曲>充分表现了守边将士勇敢顽强的战斗精神. 2.<塞下曲·月黑雁飞高>是唐代诗人卢纶创作的一首古体诗,是组诗<塞下曲>中的第三首.这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈.诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围.

就义诗表达了诗人刚正不阿.威武不屈的革命精神,袒露了作者不甘受奴役,不愿当亡国奴的民族气节,为没有能够死在抗日的战场而深感遗憾和对民族前途的无比担,忧以及将个人生死置之度外的牺牲精神. 就义诗的作者夏明翰于1928年2月8日在汉口被反动派逮捕,次日英勇就义.临刑前写了这首壮烈诗篇.夏明翰1928年2月8日被捕,在狱中敌人先是企图收买他,但他毅然回答说:"办不到.可以牺牲我的生命,决不放弃我的信仰."敌人又对他严刑拷打,他宁死不屈,敌人无计可施,恼羞成怒,终于杀害了夏明翰同志.临刑前,凶

体现了作者反帝反封建的情感,辛辣的讽刺了所谓的"国粹"和所谓的"精神文明". <航船中的文明>是一篇记叙散文,作者为朱自清,字佩弦,号秋实,笔名余捷.柏香.白水.知白等.原籍浙江绍兴,1898年出生于江苏东海,今连云港市海州区,原名朱自华,江苏扬州人,是现代散文家.语文教育家.文学家.诗人.学者.民主战士. <航船中的文明>写得活泼,幽默,作者运用"漫画"式的语言达到了尖锐的讽刺的效果.

1.女娲补天表现出女娲为全人类牺牲自己的伟大气魄和精神,也赞扬了女娲冒着生命危险,拯救人类的伟大精神. 2.表现出女娲舍己为人.不怕危险.不怕牺牲.甘于奉献的精神. 3.歌颂女娲身上所具有的勇气.坚强.无谓的精神.

<寒菊>是南宋诗人郑思肖所写的一首七言绝句诗.这首咏物诗,以寒菊来象征自己忠于故国决不向新朝俯首称臣的凛然气节.诗中句句扣紧寒菊的自然物性来写,妙在这些自然物性又处处关合.暗示出诗人的情怀."抱香",喻指自己高洁的民族情操,"北风",双关语,在南宋文学家的笔下象喻来自北方的贵族统治集团的侵扰.诗句用隐喻手法,是说宁可为坚持气节而死去,不愿屈服于蒙元统治集团,表现了"宁为玉碎,不为瓦全"的凛然正气,真诚地剖白了诗人自己的至死不渝的崇高民

<天净沙秋思>写的是漂泊羁旅的游子心愁苦情,情调低沉,反映了当时沉闷的时代气氛.通过写秋景,由先前的萧瑟.寂寥变为明朗.清丽,表达了流落他乡的游子因触景生情,产生的思乡思归之感,及浪迹天涯的愁苦与内心的彷徨.孤独与无助.全曲运用了白描手法,描绘出了秋日里的干枯的树藤.昏鸦.小桥.流水.人家.古老的官道.西风.瘦弱的马,夕阳西下,一位游子在外思乡断肠的场景,表达了作者凄凉愁苦的心境,同时寄情于景表达了作者对家乡深深的思念.