阿Q正传鲁迅想说什么

一个直接原因是当时作为<晨报副刊>主编的孙伏园先生,他是鲁迅先生的朋友,向鲁迅先生约稿让他在副刊上写些文章,而<阿q正传>鲁迅先生也酝酿了很久,所以趁此机会就开始写了: 而根本原因则是鲁迅先生想通过阿Q给我们描绘出一个"沉默的国人的灵魂和丑陋的中国人的代表"的形象,毫不掩饰的给我们的同胞揭了短.露了丑,对当时的国民性进行了揭露和批判,以此来唤醒人们反省自身.扫除愚昧的麻木.

鲁迅的<阿Q正传>文章主旨是:以辛亥革命前后闭塞落后的农村小镇未庄为背景,塑造了一个从物质到精神都受到严重戕害的农民的典型,通过典型环境下的典型人物阿Q的塑造,揭露了半殖民地半封建社会下旧中国国民的以精神胜利法为主要支柱的种种精神劣根性,深刻揭示了辛亥革命的不彻底性和失败的根本原因,具有极其强烈的现实意义.

鲁迅的阿q正传的主要内容是以辛亥革命前后的中国农村为背景,描写了未庄流浪雇农阿Q,虽然干起活来"真能做",但却一无所有,甚至连名姓都被人遗忘的故事. <阿Q正传>是鲁迅创作的中篇小说,该小说批判了当时中国社会的封建,保守,庸俗,腐败等社会特点,有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态.

<阿Q正传>是鲁迅创作的一部小说,它有力的批判了当时中国社会的封建,保守,庸俗,腐败等社会特点,有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态. <阿Q正传>是辛亥革命时期农村生活的一面镜子,是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照,也是中国近代民族被压迫历史的缩影. <阿Q正传>不仅是鲁迅最优秀的小说,也是中国现代文学史上最杰出的小说,小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿Q形象,这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征,而且概括了当时整个中国人的某些

鲁迅<阿Q正传>写作意图: 重点在于启蒙教育,写出中国人的人生,主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难.悲惨而又愚昧落后的人生,希望改良这悲惨的人生,唤醒沉睡的民众. <阿Q正传>作品简介:介绍阿Q短暂而可悲的一生,成功地塑造了一批艺术形象,特别是阿Q的形象血肉丰满.栩栩如生,有鲜明的个性,包含深广的社会和历史内容,成为不朽的艺术典型. 作者简介:鲁迅,原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,浙江绍兴会稽县人,中国现代伟大的无产阶级文学家.思想家和革命家.

<阿Q正传>是鲁迅的代表作它以辛亥革命前后闭塞.落后的农村小镇未庄为背景,塑造了一个从物质到精神均受到了严重戕害的农民阿Q的典型.<阿Q正传>语言幽默,但是我们不应只是停留在表面的滑稽可笑之中,而应对它进行深入的分析.思索,尤其需要认识精神胜利法的形成根源及其现实意义.阿Q的精神胜利法有人概括到这样的高度:一个人如果一点Q精神也没有,那是活不下去的.处于社会底层的阿Q长期被驯化.奴化,形成了这种奴才心理.小说作者给了我三点启示:一是对待传统应该客观看待,二是改革之不易,三是要容纳异

<阿Q正传>是中国著名的小说家鲁迅先生创作的第一部小说,它有力的批判了当时中国社会的封建,保守,庸俗,腐败等社会特点,有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态. 为中国文学历史上第一部白话文小说,其有力的打击了当时旧中国统治者的封建. 作品以辛亥革命前后闭塞的农村小镇未庄为背景,塑造了阿 Q这个身心受到严重戕害的落后农民的典型.他无家无地无固定职业,以出卖劳力为生,备受残酷的压迫与剥削.但他不能正视自己的悲惨地位,却以"精神胜利法"自我陶醉.阿Q从盲目的自

1.周作人评价:<阿Q正传>是一篇讽刺小说.讽刺是理智的文学的一支,是古典的写实作品.他的主旨是"憎",他的精神的是负的.然而这憎并不变成厌世,负的也不尽是破坏: 2.村上春树评价:在结构上,鲁迅的<阿Q正传>通过精确描写和作者本人截然不同的阿Q这一人物形象,使得鲁迅本身的痛苦和悲哀浮现出来.这种双重性赋予作品以深刻的底蕴: 3.孙犁评价:<阿Q正传>写了绍兴一地,就体现了全国的农村,写了辛亥一时,作品就能传流永久,写了一个秃头阿Q,就使人人得到一面

<阿Q正传>紧紧围绕阿Q而"传",自始至终以阿Q的<阿Q正传>活动作为唯一线索,展开故事情节,写出阿Q短暂而可悲的一生,成功地塑造了一批艺术形象. 其写作意图主要是着眼于启蒙,写出中国人的人生,主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难.悲惨而又愚昧落后的人生,希望改良这悲惨的人生,唤醒沉睡的民众.作者在这篇小说中,为疗救这样病态的社会.病态的国民而发出痛苦的呐喊.