十一月四日是什么节

十一月四日风雨大作陆游在思自己身披铠甲,骑着战马,与敌人进行面对面的搏杀.敌人一节节败退,失地终于收复了,老百姓敲锣打鼓,为他们庆祝胜利. <十一月四日风雨大作>是绍熙三年(1192年)十一月陆游退居家乡山阴时所作.第一首诗写大雨和诗人所处,第二首诗表明陆游投身抗战.为国雪耻的壮志至老不衰.但是,诗人空怀壮志,却不为朝廷所重,只能"僵卧孤村",把为国家恢复中原的理想寄托到梦境之中.感情深沉悲壮,凝聚了诗人的爱国主义激情.

<十一月四日风雨大作>是1192年十一月陆游退居家乡山阴时所作,时年六十八岁. 这首诗由两个方面组成:一方面是他渴望万里从戎.以身报国的豪壮理想,另一方面则是他壮志难酬.无路请缨的悲愤心情.这两者相互激扬,愈是悲愤,他对理想愈是执着.对理想愈是执着,他的悲愤也愈是强烈. 这使他的诗歌在热情奔放的同时,却深沉悲怆.这种悲愤忠烈的感情一直在他心灵中激荡,使他夜不能寐,食不甘味,在梦中也常常梦到.这是年近七旬的陆游在一个风雨交加的寒夜,支撑着衰老的身体,躺在冰凉的被子里,写下的一首热血沸腾的爱国主义

十一月四日风雨大作(其二)翻译是:直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆.夜将尽了,躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场.这首诗是南宋诗人陆游创作的七言绝句,表明陆游投身抗战.为国雪耻的壮志至老不衰.但是,诗人空怀壮志,却不为朝廷所重,只能"僵卧孤村",把为国家恢复中原的理想寄托到梦境之中.感情深沉悲壮,凝聚了诗人的爱国主义激情.

1.背景:陆游自南宋孝宗淳熙十六年罢官后,闲居家乡山阴农村.此诗作于南宋光宗绍熙三年十一月四日.当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国.诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个"风雨大作"的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望. 2.诗意:表明陆游投身抗战.为国雪耻的壮志至老不衰. 3.主题:忠君爱国,收复失土. 4.赏析:夜阑卧听风吹雨"紧承上两句.因"思"而夜阑不能成眠,不能眠就

1.十月一日,为送寒衣节. 2.民间传说,孟姜女新婚燕尔,丈夫就被抓去服谣役,修筑万里长城.秋去冬来,孟姜女千里迢迢,历尽艰辛,为丈夫送衣御寒.谁知丈夫却屈死在工地,还被埋在城墙之下.孟姜女悲痛欲绝,指天哀号呼喊,感动了上天,哭倒了长城,找到了丈夫尸体,用带来的棉衣重新妆殓安葬.由此而产生了"送寒衣节". 3.晋南地区送寒衣时,讲究在五色纸里夹裹一些棉花,说是为亡者做棉衣.棉被使用. 4.晋北地区送寒衣时,要将五色纸分别做成衣.帽.鞋.被种种式样.甚至还要制作一套纸房舍,瓦柱分明,门窗

光棍节是一种流传于年轻人的娱乐性节日,以庆祝自己仍是单身一族为骄傲,光棍节产生于校园,并通过网络等媒介传播,逐渐形成了一种光棍节的文化,下面将为大家介绍其由来.工具/原料 光棍节 方法/步骤1光棍节时流行于中国内地年轻人中的属于单身人士的节日,日期为十一月十一日. 2关于光棍节的起源的说法,众说纷纭. 3最广为接受的说法是于1993年起源于南京大学. 4当时有一个叫做"名草无主"的寝室每晚卧谈讨论如何摆脱光棍状态. 5卧谈中创想以即将到来的十一月十一日作为"光棍节"

1.我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆.夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流. 2.陆游<十一月四日风雨大作>"僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.

1.咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.--清-郑燮<竹石>. 2.青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!--汉.佚名<长歌行>. 3.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.--唐-颜真卿<劝学>. 4.碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居.古人己用三冬足,年少今开万卷余.晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠.富贵必从勤苦得,男儿须读五车书.--唐

1.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来.--陆游<十一月四日风雨大作> 2.积尸草木腥,血流川原丹.--杜甫<垂老别> 3.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.--王翰<凉州词> 4.泽国江山入战图,生民何计乐樵苏.凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯.--曹松<己亥岁> 5.昨夜见军帖,可汗大点兵.--北朝民歌<木兰诗> 6.醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.了