什么是志怪传奇小说呢

从中国小说史的角度看,<酉阳杂俎>最有价值的部分是志怪小说.鲁迅曾予以高度评价,认为这部书与唐代的传奇小说"并驱争先".明末清初,淄川人蒲松龄写下了著名的志怪小说集<聊斋志异>,把这种文体推向了高峰.<酉阳杂俎>是一部上承六朝,下启宋.明以及清初志怪小说的重要著作,对后世产生了较大的影响. 这样一个荒诞不经的故事,写得简练.有趣,结构完整,情节生动,形象鲜明,比起其他著名的唐人传奇小说来也毫不逊色.正是<酉阳杂俎>奠定了段成式在文学史上的

六朝志怪小说:指汉魏六朝时期带有神怪色彩的小说,它们多数来源于巫和方士的奇谈怪论.志怪小说:志怪,就是记录怪异,主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说,也可包括汉代的同类作品.志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神.称道灵异的社会风气的影响之下形成的.志怪小说的内容很庞杂,大致可分为三类,炫耀地理博物的琐闻如东方朔<神异经>等.记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的<汉武故事>等.讲说鬼神怪异的迷信故事如东晋干宝<搜神记>等.

干将莫邪是古代中国神话传说,最早出自出汉朝刘向<列士传>和<孝子传>中,后来由历史上诸多著作摘录和引用.现如今,最流行的版本为志怪小说集<搜神记>中所记干将莫邪的故事.春秋战国时期,剑在战争中起着重要作用,各国的铸剑技术迅速发展,其中,尤以吴越地区为代表,吴越之剑制作精良,形状合理.质地优良,总体水平高于其他各地.而"弑君"是春秋时期存在的史实."铸剑"和"弑君""复仇"的演绎,串联成了最为

<西厢记>改编于著名的汉族传奇小说<莺莺传>,由元稹编撰,原题<传奇>. 主要讲述的是贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事.此传因为客观艺术效果和作者主观议论评价的巨大矛盾引起了后世戏曲的再创作动力,对后世汉族戏曲发展影响很大.

类似于<天武魔志>的小说: 1.<风起陇西>作者:马伯庸: 2.<倚天之屠尽群雄>作者:海上落日: 3.<古龙文集:名剑风流>作者:古龙: 4.<邪乞凌仙>作者:林深森: 5.<灵飞经>作者:凤歌: 6.<书剑长安>作者:他曾是少年: 7.<残剑门>作者:柳生居士: 8.<浪迹武侠世界>作者:找一个角落: 9.<求道武侠世界>作者:大荒散人: 10.<释刀传>作者:极光之北.

例如: 1.<唐人传奇>是中华文言短篇小说的一个高峰,它虽继承于六朝小说,但内容和规模都超越了前代.传奇一词,最早见诸于晚唐裴铏的<传奇>一书,宋代以后,文人开始约定俗成用传奇代表唐人小说. 2.<霍小玉传>唐代传奇小说,略晚于<李娃传><莺莺传>,代表唐传奇发展的又一高峰.小说叙述的是陇西书生李益和长安名妓霍小玉凄楚动人的爱情悲剧.此书约作于元和四年前后,作者蒋防,字子徵,义兴人,生卒年不详. 3.<柳毅传>唐代传奇小说,李朝威撰.

求重生成妖怪的小说有以下几部: <重生修蛇>作者是若有其士.<万妖之祖>作者是孤独漂流.<重生禽兽>作者是黄瓜七号.<妖族巨孽>作者是暖热随风.<重林巨蜥>作者是人勿玩人.<重生蛇之旅>作者是月牙尹.<兽王>作者是雨魔.<重生成蛇之化龙>作者是红颜.<重生为虫>作者是和尚吃荤不素.<树宗>作者是祖树.

<虞初新志>是短篇小说.它是由张潮编辑.张潮字山来,新安人.除编<虞初新志>外,尚著有<幽梦影>,<花鸟春秋>,<补花底拾遗>等.小说以"虞初"命名,始见于班固<汉书>所载<虞初周说>,清初张潮的<虞初新志>是收集明末清初人的文章,汇为一编,共20卷. <虞初新志>所收篇章与以前各家选本有所不同﹐其中大抵真人真事﹐不尽是子虚乌有.是明末清初出现的一种比较独特的文体.如秦松龄<

象征意义如下: 1.小通讯员和新媳妇他们都必须有百合花一样高尚纯洁美好的心灵: 2.军民之间的感情也你百合花一样纯洁高尚美好: 3.战士和战士之间的情感也像百合花一样纯洁高尚美好. 总之象征着人性美性格美,这是小说之神.