局促东隅终非久计的意思

失之东隅,收之桑榆的意思是在某处先有所失,在另一处终有所得.比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利.东隅,太阳初升之所,指东方,也指事情开始之时:桑榆,黄昏太阳落下之所,也指事情最终结果.回溪在秦.晋.豫交界处,为陕西东大门,而渑池在河南,位于渑池以东.所以,这句话不是指"在西边失败了,最后在东边胜利了",是指"开始失败了,最终还是胜利了".

东隅有失谁能免指的是生肖马,所谓"失之东隅,收之桑榆.塞翁失马,焉知非福.十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠.牛.虎.兔.龙.蛇.马.羊.猴.鸡.狗.猪.生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌.春联.绘画.书画和民间工艺作品.除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福.

"久"是时间长的意思. "毁人之国而非久也"这句话出自<孙子兵法>第三篇,即"谋攻篇".原文为"故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿,而利可全,此谋攻之法也."这句话的意思是"那些善于用兵者的人,使敌人的军队屈服,但不用打仗的方法:拔掉人家的城池,但不用攻城的方法:摧毁人家的国家,但不用久战的方法:一定用的方法来争天下,这样军队锐气不减,又可保全利益,

"玉带暂时华,金钗非久饰"的意思荣华富贵只是暂时的,头上的金钗也不是长久的装饰品.人生跌宕起伏,不会拥有长久的安逸,也不会拥有长久艰辛."玉带暂时华,金钗非久饰"的完整前后句是:黄泉前后人,少壮须努力.玉带暂时华,金钗非久饰. "玉带暂时华,金钗非久饰"出自唐代寒山的<诗三百三首>.寒山作为中国唐代少有的几位白话诗人之一,二十世纪以来一直受到日本学者的推崇.自1905年(明治三十八年)起,寒山诗就在日本一版再版,并且有十多位学者对其诗

东隅,有四层含义: 东角,东方:古代指中原地区以东的小国:指日本:亦作" 东嵎 ".因日出东隅,故以"东隅"指早晨,引申指始,初. 桑榆,有五层含义: 桑树与榆树:日落时光照桑榆树端,因以指日暮:以喻事之后阶段:比喻晚年,垂老之年:喻指隐居田园.

东隅: 1.东角:东方: 2.古代指中原地区以东的小国: 3.指日本: 4.亦作" 东嵎 ".因日出东隅,故以"东隅"指早晨,引申指始,初. 示例: 1.晋朝陆云<答兄平原书>:"昔我往矣,辰在东嵎:今我于兹,日薄桑榆.": 2.元代刘埙 <隐居通议>:"某惟有益鞭其后,再鼓而前,失东隅收桑榆,讵敢忘于愤悱.

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1.无法改变别人,但可以改变自己:无法改变天气,但可以改变心情:无法改变生命的长度,但可以扩展它的宽度!换个角度,生活每天都是精彩的! 2.恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花.私欲使人患得患失,私欲使人身不由己. 3.耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石.若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣. 4.人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了.只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人. 5.只要自己的心态改变,环境也会跟着改变,

1.人天福报非久计,苦海茫茫莫留连. 2.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦. 3.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的. 4.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的. 5.永远不去只看众生的过错.你只看众生的过错,你永远污染你自己. 6.常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼. 7.看轻别人很容易,要摆平自己却很困难. 8.不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼.不要因为众生的无知,而痛苦了你自己. 9.人与人之间的很多矛盾都是从傲