古文其二中讽刺了什么

《狼三则》形象地揭露狼的吃人本质,凶狠狡诈的特性,表现了对豺狼不能抱有幻想,不能怯懦退缩,只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。本则所写屠户遇狼,始而迁就退让,几乎被吃,继而奋起杀狼,使自己转危为安的生动曲折过程,更是突出了这一主题。《狼三则》实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。从中可以悟出一个正确的道理,对付野兽必须如此,对付现实生活中阶级敌人也必须如此。要敢于斗争,又要善于斗争,以夺取胜利。

时间: 2024-10-08 17:29:23

古文其二中讽刺了什么的相关文章

寒食中讽刺的是什么

1.这里借汉喻唐,讽刺中唐以来受皇帝宠幸.专权跋扈的宦官. 2.<寒食>是唐代诗人韩翃创作的一首七绝.此诗前两句写的是白昼风光,描写了整个长安柳絮飞舞,落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光:后两句则是写夜晚景象,生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味. 3.全诗用白描手法写实,刻画皇室的气派,充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏.从当时皇帝到一般朝士,都偏爱该诗,历来评价也很高.

古文滥竽充数中使是什么意思

"齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人.宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃."中,"使"的翻译为:让. 滥竽充数,汉语词语,春秋战国时期的历史典故.字面意思是说:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好.出自<韩非子·内储说上>.

伊索寓言中讽刺自以为是的作品

<赫耳墨斯和雕像者>: 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里.他看见宙斯的雕像,问道:"值多少钱?"雕像者说:"一个银元."赫耳墨斯又笑着问道:"赫拉的雕像值多少钱?"雕像者说:"还要贵一点."后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们会对他更尊重些,于是问道:"这个值多少钱?"雕像者回答说:"假如你买了那两个,这个算添头,白

古文秋水中写河伯反省的句子是

"闻道百,以为莫己若者."我之谓也.译文:"听说了很多道理之后,就以为没有谁能比得上自己."这话说的就是我啊.

有关竹林七贤的古文世说新语中

1.竹林宴:李白<流夜郎至江夏>诗:"恭陪竹林宴,留醉与陶公."又<陪侍郎叔游洞庭醉后三首>之一:"今日竹林宴,我家贤侍郎." 2.竹林欢:萧统<咏山涛王戎诗二首>之一:"山公弘识量,早厕竹林欢." 3竹林游:萧钧<晚景游泛怀友>诗:"一辞金谷苑,空想竹林游."储光羲<仲夏饯魏四河北觐叔>诗:"东篱摘芳菊,想见竹林游." 4.竹林会:李峤<饯

寒食是如何讽刺

<寒食>这首诗中讽刺是在"日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家."寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛.表达诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺."日暮"就是傍晚."汉宫"是借古讽今,实指唐朝的皇宫."五侯"一般指东汉时,同日封侯的五个外戚.这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸.专权跋扈的外戚.这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠

格列佛游记分别讽刺了什么

1.小说第一卷中讽刺了政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角. 2.小说第二卷中作者对英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定. 3.小说第三卷中作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家,脱离实际.沉溺于幻想的科学家,荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家等. 4.小说第四卷,作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质.法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等.

如何学习医古文

学习<医古文>的重点与方法可概括为:抓住一个重点:明确三个目的:注重五个方面.具体如下: 第一,抓住一个重点,即较全面地掌握<医古文>中重点词语的词义: 第二,明确三个目的:阅读.理解.应用:有效的阅读理解应做到以下三点: 1.点面线结合:点指字词意,面指四十篇课文,线指从字.词.词义到课文再到基础知识,一线穿珠的线索把握: 2.读记练结合:认真阅读.强化记忆.反复练习: 3.思比创结合:即思考.比较.创新思维三者结合: 第三,注意五项内容,是要求学习者注意学习<医古文>

关于人和象的成语

1.盲人摸象: 贬义词,在句中作宾语.定语.分句.汉语成语,比喻看问题总是以点代面.以偏概全.寓言中讽刺的对象是目光短浅的人."盲人摸象"的寓意是不能只看到事物的一部分,而应看全局,那样才能全面和真实的了解事物的情况 .出自<长阿含经>卷十九: 2. 人心不足蛇吞象: 人心不足蛇吞象是一个汉语成语,指人贪心不足,就会被自己的欲望所害.同"贪心不足蛇吞象",另有同"人心不足蛇吞相"一说.蛇吞象,曾多次出现于古文之中,意思就是一条蛇把一只