秦朝的寺人是什么意思

官名,也常称作侍人。《周礼》谓天官冢宰所属有寺人,为宫中侍御之宦官。春秋时各国都设置。掌王宫中女御和女奴的戒令,在王后的路寝(正室)设五人。

在秦国指的是古代宫中的近侍小臣,有可能是有职务的“驱吏”(奴隶身份),也有可能是处于仆从地位的神职人员,也有可能是自由人。在古代,他们是专供皇室成员役使的奴仆,是皇家的仆人,又称寺人、妇寺、宦者、中官、中监、宠臣、幸臣、常侍、中人、内臣、内侍、内监。

时间: 2024-08-03 21:21:36

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寺人在古代是什么意思

古代宫中的近侍小臣,以阉人充任.出处:<周礼>谓天官冢宰所属有寺人,为宫中侍御之宦官.春秋时各国都设置.掌王宫中女御和女奴的戒令,在王后的路寝(正室)设五人. 寺人最早出现于商朝中期,是商的末世君主"纣王"和他的宠臣"费仲"一起"发明"出来的,用作内廷中的奴仆.帝王内廷使役寺人之初,职份不过守卫官门,打扫庭院,供杂役等.以后,历代王朝使用太监之制并没有废止,一直延续了二千多年,直到封建王朝寿终正寝.

在秦国什么是寺人

在秦国的寺人是指古代宫中的近侍小臣,多以阉人充任,可能是处于仆从地位的神职人员,也有可能是自由人,<周礼>谓天官冢宰所有寺人,为宫中侍御之宦官. 后世引申寺人为性功能有缺陷的男子,寺人也是官名,亦作侍人,春秋时各国都设置,掌王宫中女御和女奴的戒令,在王后的路寝(正室)设五人.现指被去除生殖器后入宫服务的男性,即宦官.

为什么秦朝时的太尉是虚设的

太尉,中国秦汉时中央掌军事的最高官员,但终秦一朝未任命太尉:秦朝以"丞相"."太尉"."御史大夫"并为"三公",秦朝无三公说法,御史大夫秦时为银印青绶,为上卿,但非"公".后逐渐成为虚衔或加官. 太尉始于秦朝时期.秦王嬴政登基后,改设三公九卿.三公即为丞相.御史大夫.太尉,分别为辅政,监察及治军领兵.但秦朝并没有人担任太尉,也就是形同虚设.原因在于秦当时为中央集权制,军政经合为始皇帝一体,所以若将兵权拱手送

寺字可以组什么词

寺院.寺观.佛寺.寺庙.寺曹.九寺.寺臣.遗寺.百寺.麟寺.冏寺.刹寺.寺人.省寺.邸寺.知寺.村寺.棘寺.驺寺.祖寺.烟寺.阍寺.乌寺.山寺.法寺.城寺.监寺.寺署.卿寺.玄寺等.

寺庙的寺还可以组什么词

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庙寺庵的区别是什么

三者都是从古代发展至今,都是属于古建筑,但作用不同,如下所示: 寺:古时指宫廷的侍卫人员,也指寺人的官署,如大理寺.太常寺等.汉代,九卿中有鸿胪卿,职掌布达皇命,应对宾客,其官署即鸿胪寺.梵语中,寺叫僧伽蓝摩,意思是僧众所住的园林.隋唐以后,寺作为官署越来越少,而逐步成为中国佛教建筑的专用名词.庙:古代本是供祀祖宗的地方.那时,对庙的规模有严格的等级限制.<礼记>中说:天子七庙,卿五庙,大夫三庙,士一庙.太庙是帝王的祖庙,其他凡有官爵的人,也可按制建立家庙.庙常用来敕封.追谥文人武士,如文庙指

孔子在秦朝之前还是之后

孔子是春秋时期人,春秋之后为战国时代,秦国就是战国七雄之一.秦朝为秦国灭六国后所建朝代的名称,故孔子是秦朝之前的人. 孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑,鲁国陬邑人.孔子是中国古代著名思想家.教育家,他开创了私人讲学的风气,倡导仁.义.礼.智.信,是儒家学派创始人. 孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即<诗><书><礼><乐><易><春秋>.相传他有弟子三千,其中贤人七十二.孔子去世后,其弟子及其再

历史上什么时候有太监

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