驾鹤西去什么人可以用

骑着鹤飞往天堂.引申意思对死亡的一种避讳的说法.含有对死者的尊敬.祝福之意.中国古代常把鹤作为长寿的象征,还把离开尘世比做驾鹤西归,鹤作为一种吉祥的灵鸟,更是与神仙相伴.故有驾鹤西游.驾鹤仙游.驾鹤西归.驾鹤成仙等对于死的婉转说法.道教比较喜欢鹤,所以这个词语应该是来自道教.驾鹤西去源于道教用语,在道教中,有些仙人都是乘着仙鹤飘然而至,仙鹤象征着长寿,仙人乘仙鹤,表现出了道教仙人仙风道骨,衣袂飘飘的样子.中国传统的画卷中有松鹤延年之说,仙鹤和松树代表着长寿的意思,蝙蝠和鹿代表着福禄的意思.

驾鹤西去的下一句是飞花前空,驾鹤西去是一个汉语词语,是死的婉称,意思是骑着鹤飞往天堂.引申意思:对死亡的一种避讳的说法,含有对死者的尊敬.祝福之意. 出自邓友梅<那五>:"过老太太言而有信,这事办完不久就驾鹤西游了,紫云正式把家管了起来."中国古代常把鹤作为长寿的象征,还把离开尘世比做"驾鹤西归",鹤作为一种吉祥的灵鸟,更是与神仙相伴.故有驾鹤西游.驾鹤仙游.驾鹤西归.驾鹤成仙等对于死的婉转说法.

永远消逝在云间. 中国古代常把鹤作为长寿的象征,还把离开尘世比做"驾鹤西归",鹤作为一种吉祥的灵鸟,更是与神仙相伴.故有驾鹤西游.驾鹤仙游.驾鹤西归.驾鹤成仙等对于死的婉转说法.出自邓友梅<那五>:"过老太太言而有信,这事办完不久就驾鹤西游了,紫云正式把家管了起来." "驾鹤西去进天堂,永远消逝在云间."则是后人所作的挽联,表达了人们对于已故亲人的思念和祝福,也是人们对于自己的安慰:消逝在云间,又何尝不是一种解脱,至少远离了污浊的人世

驾鹤仙逝是指人去世,民间忌言死字,人死之后会用老人走了.逝去.人走了.驾鹤仙去.驾鹤仙游.驾鹤西去等词汇代替,所谓仙逝即去世,像仙人一样离开人间,是种委婉的说法.是对逝者的怀念和生者的慰问,也是对逝者的祝福,盼望逝者在另一个世界过的好.

驾鹤瑶池与创世祖先西王母的传说有关,传说瑶池是西王母的所居之处,在<山海经校注>中有记载"西王母虽以昆仑为宫,亦自有离宫别窟,游息之处,不专住一山也". 传说,西王母最大的瑶池-青海湖,西王母最古老的瑶池-德令哈市褡链湖,西王母美丽神妙的瑶池-孟达天池,神秘而又海拔最高的西王母瑶池-昆仑河源头的黑海. 这是一座天然高原平湖,位于天山博格达峰下,是距今200余万年前第四纪大冰川活动中形成的冰碛湖,三面环山,北面为一座天然堤坝.

驾鹤瑶池的意思与驾返瑶池一样,指的是女性仙逝,千万不能用于男性,在中国的神话传说中,瑶池圣母王母娘娘原为中国古代神话中的女神,后经道教增饰奉为女仙领袖.在中国人的心中圣母的形象是雍容华贵,地位超然的慈祥女神,仙居于昆仑山的瑶池圣境.瑶池位于昆仑,而昆仑为神话传说的仙境,所以形容女性去世,使用驾鹤瑶池一词.

驾鹤仙游是对死亡的一种避讳的说法.含有对死者的尊敬.祝福之意.史书记载,王羲之骑上白鹤,白鹤就亮翅向蓝天飞去.后边的王献之追到湖岸边,眼看着父亲驾鹤升天去了.后来人们常把德高望重的人的逝世,尊称为"驾鲸仙游",并沿用至今.与之相似的成语是骑鲸西去.骑鲸有两个意思,一是骑着大鱼(鲸鱼)隐居或成仙了,出自<文选．扬雄>:"乘巨鳞,骑京鱼".二是杜甫在诗中用的李白因为醉酒骑鲸鱼而淹死传说的典故.挽联中使用的意思大多都是第一个意思,和驾鹤西去仙归仙逝等说法是一个

与世长辞一般用于敬仰的人.辞:告别,和人世永别了,指去世,与世长辞意思是离开了人世. 与世长辞是一个偏正式的成语,含有褒义.近义词有玉陨香消.寿终正寝.百年归寿.寿满天年.撒手西去.驾鹤西去.清·蒲松龄<聊斋志异·贾奉雉>:"仆适自念,以金盆玉碗贮狗矢,真无颜出见同人,行将遁迹山林,与世长辞矣."这里的与世长辞就是离开人世的意思.

鹤辞的意思是得道成仙,辞别人世.鹤,在中国古代之所以称为"仙鹤",传说东周时期有个叫李浮丘的人,在嵩山中修道成仙,驾鹤遨游.太子王子乔跟从他学道三十余年后,有人见到王子乔也乘白鹤走了.于是,"骑鹤"."驾鹤"成了得道成仙的代名词. 鹤作为一种吉祥的灵鸟,更是与神仙相伴.故有驾鹤西游.驾鹤仙游.驾鹤西归.驾鹤成仙等对于死的婉转说法. 驾鹤西去是一种对年龄非常大的老人仙逝较委婉的说法.不可以乱用.此外,还有"驾返瑶池","