简述奴隶社会教育特点

非独立性(没有特定的教育场所和专职教育人员):原始性(同生活结合在一起,是多方面的):平等性(所有成员都平等的接受教育):普及性(教育内容主要包括制造生产工具的经验.公共生活的规范.艺术和宗教教育). 非独立性:原始社会的教育活动是在生产生活实践中进行的,没有特定的教育场所和专职教育人员,教育的手段仅限于言传身教,主要是一种口耳相传的形式. 原始性:原始社会的教育是同生活结合在一起,是多方面的.只因当时生产力很低,社会生活简单,所以教育的内容也较贫乏,教育的组织和方法都还处在萌芽状态. 平等性:

1.加强学前教育并重视与小学教育的衔接.许多国家都将学前教育纳入了国家教育系统,并重视与小学教育的衔接: 2.强化普及义务教育并延长义务教育年限.现在世界上三分之二以上的国家实行9年或9年以上的义务教育制度: 3.普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展.普通教育主要是以升学为目的,以基础科学知识为主要教学内容的学校教育.职业教育是以就业为目标.以从事某种职业或生产劳动的知识和技能为主要教学内容的学校教育: 4.高等教育的类型日益多样化.随着社会生活的丰富多样化和高等教育的大众化,传统的以学术性

1.喜欢参加游戏和各种有益的活动,活动中快乐.自信: 2.乐意与人交往,礼貌.大方,对人友好: 3.知道对错,能按基本的社会行为规则行动: 4.乐于接受任务,努力做好力所能及的事: 5.爱父母.爱老师.爱同伴.爱家乡.爱祖国.

信息化的高度发展.其一,信息传播的全球化.由于现代电子技术.通讯技术和多媒体技术等的迅猛发展,使得信息更新快,知识陈旧周期迅速缩短. 其二,信息产业成为现代社会的主导产业.信息产业是指那些从事信息生产.传播.处理.储存.流通和服务的生产部门,由信息技术设备制造业和信息服务业构成.劳动的智力化. 随着信息产业的兴起和信息技术在传统工业.农业.服务业的高度渗透,现代生产正在由"资本密集型"向着"技术密集型"."知识密集型"方向发展.现代生产中直接从事

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戴枷奴隶陶俑的用途是反映奴隶主对奴隶完全的占有,不管生死,带枷锁意味着控制和限制.商朝戴枷的奴隶俑是1937年河南安阳殷墟出土的商朝戴枷的奴隶俑.陶俑一高一矮,男俑高6．1厘米,女俑高5．5厘米,男俑的双手被枷在背后,女俑双手则枷在胸前.

京剧名家简述如下: 1.老生有:谭鑫培.谭富英.马连良.杨宝森.周信芳.言菊朋.奚啸伯等. 2.小生有:姜妙香.叶盛兰.叶少兰.李宏图等. 3.旦角有:梅兰芳.尚小云.程砚秋.荀慧生.张君秋.赵燕侠.李世济.梅葆玖.杜近芳.李维康.刘长瑜等. 4.老旦有:李多奎.李金泉.李鸣岩.赵葆秀.兰文云等. 5.净行有:金少山.郝寿臣.裘盛戎.袁世海.尚长荣.康万生.邓沐伟.孟广禄.杨赤等.

1.奴隶的食物被称为"Cibaria",它主要是一些低质量的面包,或者是可以制成面包的谷物,也可以是麦片粥.当然也包括一些其它的食物:例如饮用水.葡萄酒.油.盐和葡萄. 2.还有一种食物叫"pulmentarium",它是一种根据不同季节和个人需要,用各种食物原料混在一起煮成的糊状物,通常就着面包一起吃.然而,当粮食歉收,面包供应短缺的时候,奴隶就只能吃干无花果了.