又岂在朝朝莫莫的上一句

杯莫停上一句是岑夫子,丹丘生,将进酒.<将进酒>是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗.此诗为李白长安放还以后所作,思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟.诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨.诗中交织着失望与自信.悲愤与抗争的情怀,体现出强烈的豪纵狂放的个性.

莫劝人善良上一句是未经他人苦.意思是没有经历过别人的苦难,不要大义凛然的说你应该善良.这句话是劝告人们不要站在道德制高点上去劝别人善良的人. 无论如何对别人描述你自己的痛苦,除了同样真正经历过与你相同感受的人,不会有人能理解,这就是人性.要想真正体谅别人的感受与痛苦,必然自己也受过同样的痛,不然只能是同情或怜悯,而并非感同身受. 当自己正经历着苦不堪言的事情时,迫切地想让别人来了解你的痛楚,但其实你想要的只是一点鼓励与理解,可到最后不过是变成那些力所能及的客套,甚至是些刻薄的嘲讽.

莫劝人向善的上一句是:未经他人苦. 含义是没有经历过别人的苦难,不要大义凛然的说你应该善良. 这句话是劝告人们不要站在道德制高点上去劝别人善良的人. 生活中,这类人也不少,没有经历别人经历的痛苦,却还在道德制高点分析这种种,以一种神的态度点评利益,甚至左右别人的思想,还觉得,你不按照他的想法走,你就是错的. 尤其是在婚姻的这个话题里,这种情况还特别多,明明是糟糕的婚姻,明明当事人已经苦不堪言,却还总有那么几个人劝着过下去,能帮你分析年龄,趋势,以及孩子,能把你的人生规划完整,却从没真正想过当事人

莫劝人大度上一句是未经他人苦,含义是没有经历过别人的苦难,不要大义凛然的说应该善良.这句话是劝告人们不要站在道德的制高点上去劝别人善良的人. 生活中,这类人也不少,没有经历别人经历的痛苦,却还在道德制高点分析这种种,以一种神的态度点评利益,甚至左右别人的思想,还觉得不按照想法走,就是错的.

"莫以恶小而为之"的上一句是"莫以善小而不为".出自西晋时期史学家陈寿的<三国志·蜀书·先主传>,这是刘备在离世前留下的遗诏,告诫后主刘禅做人为君的道理,要勤勉治国,不要因为善事.好事太小而不去做好事,也不要因为恶事.坏事太小就去做坏事.

"莫论他人是与非"上一句是"常思自身错与过". 出自嘉靖年间罗洪先的<醒世歌>.全文内容为:心至虚时能受益,事非经过不知难,静坐常思自己过,闲谈莫论他人非.翻译:谦虚的态度才能学到东西,事情如果不是亲身经历就不知道有多难,一个人静心独处的时候要时常反省自己所犯过的过错,和别人闲谈的时候切莫谈论他人的是非. 四句诗主要写人的行为态度,表达了作者为人公正,人格高尚,谦虚学习的态度.

主忧莫与其害的上一句是国庆独飨其利,出自西晋文学家陆机的<五等诸侯论>.国庆独飨其利,主忧莫与其害的意思是:(诸侯臣子)在主子上台(皇帝即位)的时候只顾去贪图其中的利益,而一旦主子陷于忧患,他们却没有一个愿意去跟着蹚浑水.陆机字士衡,吴郡吴县(今江苏省苏州市)人.西晋著名文学家.书法家.出身吴郡陆氏,为孙吴丞相陆逊之孙.大司马陆抗第四子,与其弟陆云合称"二陆,又与顾荣.陆云并称"洛阳三俊.与潘岳同为西晋诗坛的代表,形成"太康诗风,世有"潘江陆海之称.

又岂在朝朝暮暮上一句是两情若是久长时.意思是:只要两情至死不渝,又何必.贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢. 出处:<鹊桥仙·纤云弄巧>是宋代词人秦观的词作. 原文节选:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却.人间无数.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路. 译文:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过.在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻.共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路.

1.游必有方上一句:听予嘱. 2.<清心镜>是元朝诗人马钰所作诗词之一.马钰(1123年-1183年),原名从义,字宜甫,入道后更名钰,字玄宝,号丹阳子,世称马丹阳. 3.灵阳子,来告别.送行不似,相迎时节.听予嘱.游必有方,待孀毋紧切.我人除,烟火灭.莫忘初志,旋添决烈.行大道.开阐亘初,邀清.