“不与民争利”出处在哪

食禄者不与民争利,就是拿国家俸禄的官员不和百姓争夺利益。食禄者不与民争利,出自《史记·循吏列传》,曰“食禄者不得与下民争利,受大者不得取小”。也就是吃国家俸禄的人,不得和老百姓去争夺利益,已经得到大的利益的人不能再谋取小的利益。汉儒董仲舒曾也曾说过,“受禄之家,食禄而已,不与民争业,然后利可均布,而民可家足。此上天之理,而亦太古之道。”意思是说,为官者乃至为官者的人家,不能求财,与民争利。

时间: 2024-10-04 13:23:28

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惟楚有才 于斯为盛出处在哪

"惟楚有材,于斯为盛"是湖南省长沙市湘江之畔的岳麓书院门前的一幅对联.上联"惟楚有材",出自<左传>.原句是:"虽楚有材,晋实用之"即楚材晋用的典故.下联"于斯为盛",出自<论语·泰伯>"唐虞之际,于斯为盛",本为孔子盛赞周武王时期人才鼎盛局面. 集句为联,最著名者,莫过长沙岳麓书院联.岳麓书院大门联即为:惟楚有材,于斯为盛. 该联作者在许多联书中均署名袁名曜,其实还有一位张中阶,所

吃鸡到底是什么梗出处在哪

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与朋友交言而有信出处<论语·学而>.原文是:子夏曰:"贤贤易色:事父母,能竭其力,事君,能致其身:与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣." <学而>是<论语>第一篇的篇名.<论语>中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名.<学而>一篇包括16章,内容涉及诸多方面.

蹩脚的意思 这个词的出处在哪

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道法自然出处在哪

"道法自然"出自老子的<道德经>第二十五章:有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉.人法地,地法天,天法道,道法自然. "道法自然"的意思是 "道"所反映出来的规律是 "自然而然" 的."道法自然"揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性,宇宙天地

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三才者天地人的出处在哪里

<三字经>.三才思想在中国文化中可谓源远流长.如盘古开天辟地的创世神话,其实表现的就是天.地.人三才思想,那时古人就把人放到了突出的位置.其他古老的神话,也包含着三才思想,如共工怒触不周山,天柱折,地维绝,天倾西北,地覆东南,自此天道左行,地道右迁,人道尚中.这是三才思想的升华,但是,还只停留在天.地.人各行其道的水平之上.

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