尊重与修养的名言

要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富. 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味. 我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱. 劳动却是产生一切力量.一切道德和一切幸福的威力无比的源泉. 劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格.智慧和道德上臻于完善的源泉. 只有人的劳动才是神圣的. 劳动是财富之父,土地是财富之母. 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的.

静坐常思己过,闲谈莫论人非. 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段. 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.

劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具.器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者.二流子.怯懦者和懒汉. 劳动是财富之父,土地是财富之母. 劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞.恶习.贫困. 劳动和人,人和劳动,这是所有真理的父母亲. 劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想. 劳动却是产生一切力量.一切道德和一切幸福的威力无比的源泉. 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的.

科学尊重事实,服从真理,而不会屈服于任何压力. 科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说. 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱,一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了.

我不奢求你的理解,但求你尊重 千万不要把一个人的热情用你的高冷来践踏,难免有天你的献殷勤换来的确实别人的施舍. 我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重. 不要习惯把别人愿意做的视为理所当然,把别人多给的看作是别人欠你的.懂得珍惜的人,才值得被宠爱:懂得尊重别人的人,才会被尊重.

己所不欲,勿施于人. 尊重生命.尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人. 使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命.

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事. 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来. 己所不欲,勿施于人. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人.

不患人之不己知,患不知人也. 只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果:只有知识才能使我们成为具有坚强精神的.诚实的.有理性的人. 劳动教养了身体,学习教养了心灵. 懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体:经常用的钥匙,总是亮闪闪的. 在劳力上劳心,是一切发明之母,事事在劳力上劳心,变可得事物之真理. 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小. 一个人的知识,通过学习可以得到:一个人的成长,必须通过磨练. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为

勿以恶小而为之,勿以善小而不为. 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上. 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也. 己所不欲,勿施于人. 得道多助,失道寡助. 谁言寸草心,报得三春晖.