培根的法律名言

法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢. 自由是做法律所许可的一切事情的权利. 法律总是要遇到立法者的感情和成见的. 法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性. 如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量. 自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力. 人类受多种事务的支配,就是:气候.宗教.法律.施政的准则.先例.风俗.习惯.结果就在这里形成了一种一般的精神",这就是"法的精神"

王子犯法,庶民同罪. 法理乃法律之精神. 法律有权打破平静. 人人皆受制于法律. 法律一多,公正就少. 法不阿贵,绳不绕曲. 是法平等,无有高下. 法律面前人人平等.

从人道的立场看,死刑像所有的肉刑,特别是现在又有所回头的阉割刑一样,是卑鄙无耻的,因为他们将人贬谪至今具有纯粹肉体的生物. 刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需,所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶,而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷. 在法学家眼中没有法律只有法理,在执法者手中没有法理只有法律,法学家的使命在于将法律的理性变成理性的法律交到执法者手中.

法律只但是是咱们意志的记录. 人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中. 法律只不过是我们意志的记录. 一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了. 人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权. 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利. 服从法律:无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚. 一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了:只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量.

1.宁正以逆众意执法而违私志. 2.历法禁,自大更始,则小臣不犯矣. 3.徒善不足以为政,徒法不足以自行. 4.当事而立法,因时而制礼. 5.法度者,政之至也,而以法度者,不可乱也. 6.言出为箭,执法如山. 7.罪疑惟轻,功疑惟重.与其杀不辜,宁失不经. 8.法令所以导民也,刑罚所以禁奸也. 9.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫. 10.天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也. 11.尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚. 12.设若上无道栓,则下无守法. 13.法大行,则是为公是,非

1.公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情.--弗劳德 2.法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家:它的每一块砖石都垒在另一块砖石上.--高尔斯华绥 3.带来安定的是两种力量:法律和礼貌.――歌德(德)<歌德的格言和感想集> 4.法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄.--英国作家哥尔德斯密斯 5.法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的.--爱·科克 6.立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸.--基希曼 7.世界上唯有两样东西能让我们的内心受到

幸运最能发现罪恶:而厄运最能发现美德. 幸运并非没有恐惧和烦恼:厄运并非没有安慰与希望. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理. 好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹. 灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败.

Ifwedonotmaintainjustice,justicewillnotmaintainus.如果我们不维持公正,公正将不维持我们. 最快乐的事莫过于无拘无束. 一次不公正的判决,其恶果相当于十次犯罪. 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈,因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了. 一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈,因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判断则把水源败坏了.

只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰. 友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐:而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将:被分掉一半忧愁. 在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐.烦恼和恐惧. 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽. 幸运并非没有恐惧和烦恼:厄运并非没有安慰与希望. 最快乐的事莫过于无拘无束. 人生最大的错误是不断担心会犯错. 友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐:而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将