明朝规定科举考试的命题范围是

明朝统治者用八股取士来禁锢知识分子思想.考中做官的,很多成为皇帝的忠顺奴仆. 明朝的科举考试分三级进行.省级考试叫乡试,及格者称为举人:举人到京参加会试,合格者称为贡士:贡士再参加皇帝主持的殿试,考中者称为进士.进士的前三名分别称为状元.榜眼和探花.中举的知识分子,都能享受一些特权,可以免除差役和税粮,进士都有官做.但是,这些人很多是没有真才实学的. 明清朝选拔官吏沿用科举制度.科举考试只许在四书五经范围内命题,文体严格限于八股文,应考者不能发挥个人见解.

明清时期,考试的内容和形式发生了很大的变化,考试只许在四书和五经内命题,考生不准发挥自己的见解:答卷的文体,必须分成八个部分,叫做八股文.八股文是由宋代的经义演变而成.八股文的危害极大,严重束缚人们的思想,是维护封建专制治的工具,同进也把科举考试制度本身引向绝路. 明朝科举考试的特点是:形式复杂.呆板.

明代的科举考试,分乡试.会试和殿试三级进行.乡试由布政使司主持,会试由礼部主持.凡考中进士的,统统被任命为官员.一般来说,状元授翰林院修撰,榜眼.探花授翰林院编修,二三甲考选为庶吉士,也都是翰林院官,其他或授给事.御史.主事,或授府推官.知州.知县等.未考中的举人,只授小京官或外地教职.明代乡试.会试头场考八股文.而能否考中,主要取决于八股文的优劣.所以,一般读书人往往把毕生精力用在八股文上.八股文以四书.五经中的文句做题目,只能依照题义阐述其中的义理.措词要用古人语气,即所谓代圣贤立言,格式也

科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试.科举制度的内容和形式从隋朝开始,各朝科举考试科目都在不断变化.从各个朝代科举设置的科目和形式的变化可以看出统治阶层的用人取向,也反映了不同时代的人才需求.各朝代如下: 隋文帝仅有策问,隋炀帝开考十科.唐朝考试科目很多,常设科目主要有明经.进士.明法.明字.明算.明朝只设进士一科.清袭明制,但也开过特制,如博学鸿词科.翻译科.经济科等. 科举除了特制科目外,明经,进士科考的内容主要是儒家经典.考试形式在各个朝代也有不同,唐朝主要有墨义.口试.贴经.策问.

科举制度的内容和形式 从隋朝开始,各朝科举考试科目都在不断变化.从各个朝代科举设置的科目和形式的变化可以看出统治阶层的用人取向,也反映了不同时代的人才需求.隋文帝仅有策问,隋炀帝开考十科.唐朝考试科目很多,常设科目主要有明经(经义).进士.明法(法律).明字(文字).明算(算学).到明朝只设进士一科.清袭明制,但也开过特制(特别科),如博学鸿词科.翻译科.经济科等. 科举除了特制科目外,明经,进士科考的内容主要是儒家经典.考试形式在各个朝代也有不同,唐朝主要有墨义.口试.贴经.策问.诗赋等,宋朝

清朝科举考试考八股文,由破题.承题.起讲.入题.起股.中股.后股.束股八部分组成,题目一律出自四书五经中的原文. 科举考试发展到明清两朝,已日臻完善,进士科考试是明清科举的主要形式,它共分为三级:院试.乡试.会试和殿试.不过在此之前,读书人必须通过由本县知县主持的县试和由知府主持的府试,取得童生的身份,才有资格参加正式的科举考试.在清朝,县试多在二月举行,而府试则在八月.

科举制度从唐朝起至清光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止(世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝),前后经历一千三百余年.科举制度的主要考试都是定期的举行的. 科举制度,又称科举.科举制,是中国古代通过考试选拔官吏的制度.士子应举,原则上允许自己报名参加,不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐,这一点是科举制最主要的特点,也是与察举制最根本的区别.

穿到明朝考科举肉在京城,<穿到明朝考科举>是作者五色龙章所著作的历史穿越小说.讲述了崔燮,穿成了明朝一个五品官的儿子,通过科举成为状元,与文官为友和与锦衣卫为伴的故事.

中国古代科举考试殿试前三名分别称为:状元.榜眼.探花,三者合称三鼎甲. 殿试,为宋.元.明.清时期举行的科举考试之一,又称御试.廷对.殿试由内预拟,然后呈请皇帝选定.会试中选者始得参与.目的是对会试合格区别等第. 殿试为科举考试中的最高一段.由唐高宗创制,但尚未成定制,宋代始为常制.