陌上桑罗敷的故事

罗敷,是古代十八美女之一,是赵国邯郸美女的象征.邯郸,自古就是佳丽之地,人杰地灵.美女如云.罗敷除具有"歌美.舞美.步美.貌美"的众多美女形象外,更重要的是罗敷的"德"美.她不畏强暴.不慕权势,是一个美丽善良.冰清玉洁的民间美女.她忠于爱情,热爱家乡.热爱生活.当她被赵王迁追至黑龙潭时,她悲愤至极,为保自己清白,她只能沉潭遗恨.扑潭而亡.过去,潭边桑田数百亩,松柏成林,杨柳成行.潭的上游,泉眼遍地,泉水常年细流,从潭上落下,叮咚有声,如音乐般美妙动听.一到雨季,雨水

<子夜吴歌·春歌>赏析: 这首诗歌吟咏了汉乐府<陌上桑>中的美女秦罗敷的故事. 秦罗敷不仅有美貌,更有美丽的心灵.诗人赞扬她不为富贵动心.拒绝达官贵人挑逗引诱的高尚品质.诗中还突出了秦罗敷的勤劳品质,这在"蚕饥妾欲去,五马莫留连"一句中得到了很好的阐述. 诗歌全文: 秦地罗敷女,采桑绿水边.素手青条上,红妆白日鲜.蚕饥妾欲去,五马莫留连. 解释: 秦地有位罗敷女,曾在绿水边采桑.素手在青条上采来采去,在阳光下其红妆显得特别鲜艳.

<陌上桑>是汉乐府诗歌中的名篇,属"相合歌辞"一类.它叙述了采桑女秦罗敷拒绝一个好色的"使君"的故事."陌上桑"是大路边的桑树,这个故事正是发生在这里.女主人公秦罗敷正在路边采桑,却被轻狂的"使君"打扰,面对权贵,秦罗敷机智应对,以盛赞自己夫君才貌的方式回绝了对方的无理要求.秦罗敷身上体现了传统女性的坚贞.睿智的品质,几千年来,成了人们心中理想化的女性形象.

行者见罗敷,下担捋髭须翻译的意思是走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子注视她.行者见罗敷,下担捋髭须出自<陌上桑>,其中的罗敷是这篇文章中最美的女子. <陌上桑>是汉乐府中的一首乐府诗,属<相和歌辞>.又名<艳歌罗敷行>.<日出东南隅行>.这首诗第一段,写秦罗敷的美貌:第二段,写使君觊觎罗敷的美色,向她提出无理要求:第三段,写罗敷拒绝使君,并盛夸丈夫以压倒对方.这首诗以幽默诙谐的风格和喜剧性艺术手法,刻画了一个既美丽坚贞,又聪明的采桑女子形象,洋溢

是指第九届桃李杯大赛<罗敷行>独舞,是北京舞蹈学院华宵一表演的古典舞,刻画出农家少女罗敷郊外采桑的情景,时而轻快时而飞腾,时而神采飞扬,时而陶醉忘我,表现出罗敷采桑时的一系列美好情态和少女劳作时的愉快心情. <罗敷行>是汉代的一首乐府诗,又名<陌上桑>,讲述的是一个叫罗敷的面容美貌的女子,她喜爱养蚕采桑,经常去城南采桑.某天她在路上遇见一个使君,使君想强占罗敷,于是罗敷用自己的智慧对他进行了讽刺,使君知难而退,表现出罗敷勤劳善良,鄙视权贵,又不乏机智幽默的形象,热情歌颂

陌上桑指的是田间的桑林,陌上:田间.桑:桑林. <陌上桑>是汉乐府中的一首乐府诗,属<相和歌辞>.又名<艳歌罗敷行>.<日出东南隅行>.这首诗第一段,写秦罗敷的美貌:第二段,写使君觊觎罗敷的美色,向她提出无理要求:第三段,写罗敷拒绝使君,并盛夸丈夫以压倒对方. 这首诗以幽默诙谐的风格和喜剧性艺术手法,刻画了一个既美丽坚贞,又聪明的采桑女子形象,洋溢着爱美之心人皆有之的民间风情,同时也反映出汉代贵族官僚仗势调戏民女的社会现实.全诗情节逼真.语言华丽.形象生动,

<陌上桑>是中国汉乐府民歌的名篇,富有喜剧色彩的中国民间叙事诗.有两个别名,其一为<艳歌罗敷行>,出见于<宋书乐志>:其二为<日出东南隅行>,见于南朝徐陵的<玉台新咏>.其作者所处朝代过于久远,已经不可考证. 另外唐代的李白,三国时期的曹操.曹丕.曹植均写过名为<陌上桑>的诗词.

<陌上桑>写采桑女秦罗敷的美貌与操守,以及反映了汉代社会制度即春兴季节太守出行劝课农桑. 全诗共分三解,如下: 1.第一解从开始至但坐观罗敷,主要叙述罗敷的美貌: 2.第二解从使君从南来至罗敷自有夫,写太守觊觎罗敷容姿,要跟她共载而归,遭到罗敷严辞拒绝: 3.第三解从东方千余骑至结束,写罗敷在太守面前夸赞自己丈夫,用意在于彻底打消太守的邪念,并让他对自己轻佻的举止感到羞愧.

突出描写的形象是一位女性形象,青丝为笼系,桂枝为笼钩,头上倭堕髻,耳中明月珠,湘绮为下裙,紫绮为上襦:<陌上桑>,五言古诗,是汉代的一首乐府诗,最早见于南朝沈约编撰的<宋书·乐志>,题为<艳歌罗敷行>,诗人成功地塑造了一个貌美品端.机智活泼.亲切可爱的女性形象,该诗单纯地刻画人物的容貌之美进而达到表现性情之美,这后面一点显然在文学形象的创造史上具有更重要的意义.