请问兹不养兵情不立事含义是什么

情不立事意思是带兵需要严厉的人,心慈手软的人带不了兵,带不出好兵,治军需要严厉的人.这是一句古训,没有具体出处,完整的四句为:慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官. <孙子兵法>曰:"厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也."这很好的阐述了"慈不带兵"的哲理,意思是说:对士兵厚待却指使不动他们,对士兵溺爱却不听从指令,士兵违法乱纪却不惩罚他们,这样的士兵犹如宠坏的孩子,是不能用来打仗的.太重感情者大事难成.太感情用事的人往往难成大事.这

1.设置治事小臣. <书·立政>:呜呼,孺子王矣.继至今,其立政立事.孔颖达疏:王其与立政,谓大臣也.其与立事,谓小臣也. 2.建功立业.<管子·版法>:凡将立事,正彼天植. 尹知章注:立经国之事. 唐羊士谔<永宁里园亭休沐怅然成咏>:劳形非立事,潇洒愧头簪. 明代刘基<官箴下>:立事惟公,烛诈惟诚. 3.起事,举事. <南齐书·鄱阳王锵传>:马队主刘巨 , 世祖时旧人,诣锵请间,叩头劝锵立事.

意思:道依据时间确立,事情只有公正才能成功. 告诉我们要与时俱进,天下为公. 这句话是孙中山先生写给林树椿的对联. 林树椿:海南省文昌市龙楼镇五湖村人,早年就读于湖北武昌中华大学法律系,1915年学成毕业后便追随孙中山先生,老同盟会会员,1919年成为第一届国会众议院议员.1921年,林树椿成为孙中山总统府的中文秘书. 1923年春天的一天夜晚,孙中山与林树椿深谈后挥笔作"道因时以立,事惟公乃成"一幅对联赠予林树椿.林树椿后人一直保存至今.

情系桑梓:情感牵挂着自己的故乡. 解释:古代常在家屋旁栽种桑树和梓树,又因家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它们表示敬意.所以后人常用"桑梓"比喻故乡.例如,出自<诗·小雅·小弁>的"维桑与梓,必恭敬止." 例句:他的事业成功后,一直情系桑梓,积极为家乡发展出谋划策.

慈不掌兵的意思是:心肠软的人不适合领导军队,因为没有威严,军队不能做到令行禁止:而义不掌财的意思是一个人太讲义气了,不容易守住财富. 这两句话来自<增广贤文>:"慈不掌兵.情不立事.义不理财.善不为官."这是我国古人长时间总结出来的规律.

出自古训,完整的四句是:"慈不带(掌)兵 ,情不立事,义不理财 ,善不为官"."慈不掌兵"是一句流传甚广的统兵古训,用孙子的话说就是:"厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也".古来善用兵之人,皆知此理.

慈不掌兵下一句是情不立事. 慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官意思是过于仁慈的人不能带兵,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没法管理财务,善心太重无法做官. "慈不掌兵"是一句流传甚广的统兵古训,用孙子的话说,就是:"厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也".可见,掌兵不是不能有仁爱之心,而是不宜仁慈过度.如果当严不严.心慈手软.姑息迁就.失之于宽,乃至"不能使"."不能令"."不能治&quo

释义: 1.设置治事小臣: 2.建功立业: 3.起事.举事. 引证解释: 1.<书·立政>:呜呼,孺子王矣.继至今,我其立政立事: 2.<管子·版法>:凡将立事,正彼天植: 3.<南齐书·鄱阳王锵传>:马队主刘巨,世祖时旧人,诣锵请间,叩头劝锵立事.

人的六情七欲的含义:七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态,是人性基础的基础,是人人皆有的本性,也是人间生活的最基本色调.但人与人并不一样,七情六欲的表现也就有五花八门,正所谓七情六欲人人有,千差万别各不同.正因为如此,如何表现人的七情六欲,就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题.东汉哲人高诱对此作了注释,六欲,生.死.耳.目.口.鼻也.可见六欲是泛指人的生理需求或欲望.人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻, 从某种意义上来说,文学艺