鲁迅为什么觉得范爱农可恶

<范爱农>是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文,作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会.追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念. 范爱农一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦.悲凉.鲁迅疑心范爱农是自杀的.

范爱农是中国普通知识份子的一个代表,而且是不得志的,而鲁迅认为范爱农的死和自己有关,范爱农经常说"有一天收到一封信,打开一看是鲁迅叫他去 北京工作 ",而鲁迅却没有给范爱农写信叫他,一直到范爱农死去,鲁迅对于范爱农是有一丝丝愧疚的.范爱农这个形象太典型又太平凡,亢奋与激烈,卑微与渺小.使得鲁迅对其之态度不得不一易再易.愤怒也是自责,同情亦为自怜,而对范君死前的潦倒与死之惨象隐隐的懊悔,则多少透露了一种忏悔和祭奠,对那些不愿苟活而怀着激烈的爱国热情的战士们.

范爱农,鲁迅同乡,清末革命团体光复会成员,青年时期在日本留学,刚到到横滨时遇见了来接他们的鲁迅和子英.鲁迅的<范爱农>这样写到:直到革命的前一年,我在故乡做教员,大概是春末时候罢,忽然在熟人的客座上看见了一个人,互相熟视了不过两三秒钟,我们便同时说: "哦哦,你是范爱农", "哦哦,你是鲁迅",这就是他们初次相见的情况.

鲁迅的<范爱农>追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农旦俯测谎爻荷诧捅超拉在革命前不满黑暗社会.追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.

进步却不合时宜. 范爱农是鲁迅在日本求学时的同学,开始鲁迅和他有一些小误会,导致范爱农故意针对他,后来鲁迅回到故乡,谋了一份校长的差事,偶然遇到了范爱农,两个人解除了误会并经常在一起喝酒聊天.鲁迅的学生写了一些和反动派斗争的内容,请求以鲁迅的名义发表,鲁迅同意了.后来当时的领导看到这些文件,命人抓鲁迅.鲁迅虽不怕这些,但因与其学生,一些斗争派,意见不合,不得不离开故乡,去往南京.不久后鲁迅得知了范爱农与友人游湖时落水身亡,怀疑他是自杀.有评论说范爱农是鲁迅的影子.

鲁迅先生写作<范爱农>是在1926年,当时他正在厦门大学教书,但他在那里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸,于是毫不留情地进行抨击,同时对童年和昔日挚友产生了深深的怀念.此文章追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会.追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.

范爱农和鲁迅初次相识的地点是横滨. 范爱农,名肇基,字斯年,号爱农.清末革命团体光复会成员.浙江绍兴皇甫庄人.1912年,落水遇难.鲁迅先生在<朝花夕拾>一书中专门写了一篇<范爱农>表达对他的同情. 鲁迅,原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,"鲁迅"是他1918年发表<狂人日记>时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人.

<范爱农>作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会.追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.全文语言朴素,感情真挚.1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只带了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是污浊的. 鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸,毫不留情地进行抨击.鲁迅虽然不喜欢厦门大学,但他对自己担任的课程却倾注了全力,他上的课很受学

原因:范爱农是中国普通知识份子的一个代表,且是不得志的,鲁迅认为范爱农的死和自己有关.范爱农经常说"有一天收到一封信,打开一看是鲁迅叫他去北京工作",而鲁迅却没有给范爱农写信,一直到范爱农死去,所以鲁迅对于范爱农有愧疚之情. <范爱农>是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文,作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会.追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同