文言文济阴之贾人

济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉.有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:"我济阴之巨室也,能救我,予尔百金!"渔者载而升诸陆,则予十金.渔者曰:"向许百金,而今予十金,无乃不可乎!"贾人勃然作色曰:"若,渔者也,一日之获几何?而骤得十金,犹为不足乎?"渔者黯然而退.他日,贾人浮吕梁而下,舟薄于石又覆,而渔者在焉.人曰:"盍救诸?"渔者曰:"是许金而不酬者也!"立而观之,遂没.

文言文表达: 孺子不可教也,朽木不可雕也,废话不可多说也. 汝可知夫何故猫厌狗乎?闲事多管是也! 翻译: 你已经愚蠢到无法再继续进行教育了,就如同腐烂的木头在努力也已经无法再进行雕刻了,要记得平日里废话一定不能多说,否则一定会有坏的结果.你知道你为什么会让猫狗都嫌弃吗?那都是因为你太多管闲事了,连它们都无法接受,更何况别人了.

南歧之人翻译: 南歧处在秦蜀的山谷之中,它的水味儿甘甜,但性质很差,喝这种水的人都生粗脖子病,那里的后代没有一个不是粗脖子. 他们见到外地人来了,男女老少涌去围观,还大声嘲笑他:"真怪呀,这人的脖子怎么这样干枯细瘦?一点也不像我们!"外地人说:"你们那凸在脖子上的东西是一种瘿病.你们不找好药来治病,怎么反而认为我脖子干细呢?"南歧人听了大笑道:"我们这地方全是这样,哪里用得着去医治呢?"他们始终不知道自己的脖子是丑陋的.

意思是:沉没 出自:清.邹弢<贾人食言> 原文节选: 济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉有渔.有渔者以舟往救之.未至,贾人曰:"我富者也,能救我,予尔百金!"渔者载而登陆,则予十金. 译文: 济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救.一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:"我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子."渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子.

渔夫说:"他就是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人." 补充内容: 人无信不立.既然答应别人的事,就要兑现承诺.言而无信,必失信于人."济阴之贾人"就是因为不信守承诺,当他再次遇到险情时,无论他怎样对渔夫承诺,渔夫都不会再听他的话去救他,最终把自己最为宝贵的生命丢掉了.看来,"承诺是金"这句话一点都不假.

渡河而亡其舟:渡河的时候,他的船沉没了.亡:失去,这里指沉没.也可以理解为失去.如满意.出 处:选自郁离子是刘伯温的托称.原句:济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉.<郁离子>,郁,有文采的样子:离,八卦之一,代表火:郁离,就是文明的意思,其谓天下后世若用斯言,必可抵文明之治.

1.鱼通渔,就是渔人的意思,往有去,到,往返的意思,整句话的意思就是有渔人驾着渔船去救他: 2.这句话出自<济阴之贾人>,讲述了商人言而无信,最终自取灭亡的故事,该文章告诉人们,做商人应时刻牢记诚信为本.

齐宣王使人吹竽必三百人文言文翻译:齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏.南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他.齐宣王去世后,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了. 齐宣王使人吹竽必三百人文言文:齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人.宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃. 这段是节选自<韩非子·内储说上>.这则寓言讽刺了无德无才.招摇撞骗的骗子,提醒人们只要严格把关,骗子就难行骗.告诉人们要有真才实学. 滥:失实的

文言文内容:郑人谓玉未理者"璞",周人谓鼠未腊者"朴".周人怀朴过郑贾曰:"欲买朴乎 "郑贾曰:"欲之."出其朴,视之,乃鼠也,因谢不取.译文:郑国人称没有加工的玉石为"璞",周国人称没有腌制的鼠肉为"朴".一个周国人带着朴拜访郑国的商人时说:"想买朴吗 "郑国商人说:"想啊."(那周国人)拿出朴来,(郑国商人)一看,原来是鼠肉,于是谢绝了.