预则立不预则废下一句

"人无信不立"的下一句是"业无信不兴". 翻译:人没有诚信,就不能立足,做业务没有诚信,就不会兴隆. "人而无信,不知其可也."这句话出于<论语>,意思是说人如果不讲信誉那怎么可以呢?说明孔子对"信"的重视.在<论语>中,"信"有两层含义:一是受人信任,二是对人有信用:人生活在群体中,与人相处,得到别人的信任十分重要.

意思是:做任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就会失败.说话先有准备,就不会词穷理屈站不住脚:行事前计划先有定夺,就不会发生错误或后悔的事.哲学上反映的是原因和结果的关系. 关于预则立,不预则废的道理是唯物辩证法认为任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都是由其他现象所引起的.这种引起和被引起的关系,叫做因果联系.由于一定的原因必然引起一定的结果,这就要求人们应当根据某种原因,预见事物发展的结果.预和不预就是原因,立,和,废,就是由它们引起的结果. 凡事预则立,告诉我们,有了对后果的

立下凌云志的下一句是更怀报国心.这是一个网络句子,用来表达自己的志向.网络句子是指从网络中产生或应用于网络交流的一种语言,包括中英文字母.标点.符号.拼音.图标(图片)和文字等多种组合.这种组合,往往在特定的网络媒介传播中表达特殊的意义. 志向,指人们在某一方面决心有所作为的努力方向.具有不同世界观和人生观的人有不同的志向.无产阶级的最终目的是实现共产主义,并以此作为最远大的志向.从个人来说,志向主要通过选择职业来体现,个人应选择社会需要的.最能发挥个人特长的职业作为志向,并为实现志向而努力奋斗

少年当立鸿鹄志下一句不忘初心展宏图,出自苏轼<晁错论>,在苏轼看来,无论是圣贤豪杰,还是百工技艺,人人都有成就事业的可能,但是首先必须立志.立下鸿鹄之志,筑牢坚如磐石的信念,才能面对困难不气馁,面对成绩不自满. <晁错论>是北宋文学家苏轼创作的一篇人物评论文,评论对象为西汉初年景帝时期的政治改革家晁错.这篇文章总结了削藩失败是晁错被杀的原因.作者认为,晁错被杀,首先有七国叛乱给皇帝造成的压力和受到政敌中伤的原因,但又提出了另一个观点,即晁错自己也缺乏坚强的意志和临危不惧的精神,才给

人无信不立下一句是业无信则不兴.改编自孔子的<论语>,人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?引申义是告诫世人不管做任何事都要有基本的信用,这样才能在社会上立足. <论语>是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期.全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张.伦理思想.道德观念及教育原则等.

这句话没有下一句. 释义:不要说没有跟你事先说过.指把话说在前面. 出处:出自晚清李伯元的小说<官场现形记>第十九回. 原文:"今本署院力祛积弊,冀挽浇风,豁免办差,永除供亿.凡所属官吏,有仍蹈故辙,以及有意逢迎,希图尝试者,一经察觉,白简无情,勿谓言之不预也云云." 背景:<官场现形记>是晚清谴责小说,作者李伯元.小说共五编60回,是我国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说.全书讲了30多个相对独立的官场故事,涉及清政府中上自皇帝.下至佐杂小

立根原在破岩中的下一句是千磨万击还坚劲. 立根原在破岩中的意思是它的根牢牢地扎在岩石缝中. 千磨万击还坚劲的意思是经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强. 该诗出自清代郑燮的<竹石>,作者在赞美竹子的这种坚定顽强精神中,还表达了自己不怕任何打击的硬骨头精神.

1.君子成人之美的下一句是:不成人之恶.小人反之.出自:<论语·颜渊>.翻译:君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反. 2."成人之美"即成全他人的好事,也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望,譬如为政和从教,孔子认为这都是君子"成人之美"或"立人"."达人"的理想途径之一.

尸骨未寒是一个成语,没有下一句.尸骨未寒拼音:shīgǔwèihán,[解释]:寒,变冷.尸骨尚未冷透.指人刚死不久.形容人刚刚去世,刚刚入土,现在的话就是刚化为灰不久.[出处]:明·施耐庵<水浒全传>第六十回:"晁天王临死时嘱咐:'如有人捉得史文恭者,便立为梁山泊主.'此话众头领皆知.今骨肉未寒,岂可忘了"