奇怪的花短文明白了什么道理

小骆驼明白了不仅仅知道自己浑身都是宝,从委屈到自豪,还明白了一个道理:我们看一个人的美丑不能只看他的外表,长得怎么样并不是最主要的,重要的是看他有什么用处,只要乐于助人,劳动积极,学习非常刻苦,在别人的心中就是最美的.小骆驼的故事出自睡前故事之<爱美的小骆驼>属于幼儿启蒙故事,对于幼儿的身心生具有良好的正面作用.

金色花短文中匿笑的意思是偷偷地笑,从这个词语可以看出文中儿童的调皮机灵.活泼可爱,自己变成金色花和妈妈捉迷藏是为了不让妈妈知道自己为了妈妈变成了金色花,体现了孩子对母亲的深深的爱,对母爱的歌颂. <金色花>篇幅短小,而意蕴丰赡,是泰戈尔散文集<新月集>的代表作,是泰戈尔的早期作品.这一时期泰戈尔的创作往往"梦幻多于现实".泰戈尔本人幻想通过温和的宗教.哲学.教育和道德等手段来改造国民性.改造社会,从而实现民族自治.

<猴子建筑师>短文告诉我们的道理是:自己没有真本领,就不要只会教训别人,不要不懂装懂,只说空话,到头来害了自己.自己没有真本领,只会教训别人. 作为一个建筑师不能死板教条,循规蹈矩.在设计时一定要考虑到你设计的建筑物的使用性能.不能为了遮雨就把建筑物本身的功能给淡化了.一个建筑物你不能光看到某一个地方,要整体布局,在设计时不能光为了美观,把这个建筑物本来的设计理念给本末倒置了.

寻找仙丹神药的狼明白的道理是应该助人为乐,要不就会自己受到惩罚.助人为乐出自<咱们的五个孩子>,"在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生."

1.告诉我门:不要只惊羡别人的成功,更应该知道别人的成功是艰苦奋斗乃至牺牲的结果,并从中吸取成功的经验.而且给我们启示:花的成功尚且如此人的事业的成功,人的成长与发展,不也都是如此. 2.成功的花(是编者加的题目,在原书中以序号编排,为"五五")是选自<繁星春水>的短文,作者冰心(原名谢婉莹).

从农夫与蛇明白的道理是:即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的,因此,对恶人千万不要仁慈.做人一定要分清善恶,把援助之手伸向善良的人.在没有知道别人身份,不知道别人心底是否真诚的情况下,不要随意轻信别人,坏人不会因为你的热心而感动.我们应谨慎小心,但不要吝惜给好人的帮助.这个故事告诫人们,对恶人千万不能心慈手软讽刺了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的伪善的人,告诫我们要学会辨认是非,不要被美好的事物蒙蔽了双眼,因为狐狸也会哭泣.蛇也有落难的时候,所以这则寓言告诫我们要明辨是非.

通过对牛弹琴这个故事让我们明白了办任何事情,都必须看对象,因人制宜,因事制宜.并且后人用"对牛弹琴"这个成语,比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的. 故事是在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象.是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述.强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述.已经发生事.或者想象故事.

读了守株待兔明白了不要有希图不经过努力而取得成功的侥幸心理,同时也告诫我们不要死守狭隘经验.不知变通的道理.守株待兔是我们耳熟能详的成语故事,这个故事出自<韩非子·五蠹>,后人们常用守株待兔的故事批判那些不知变通,死守教条的思想方法. 守株待兔的故事是宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来治理当

明白道理如下: 1.生活在同一地球上的不同生物之间是相互制约.相互联系的: 2.不能仅仅根据自身的片面认识去判定动物的善恶益害,有时会犯严重的错误: 3.森林中既需要鹿,也需要狼,人们必须尊重动物乃至整个生物界中的这种相互关系,共同维护生态平衡: 4.要一分为二.全面系统地看问题,从联系观出发,切忌主观随意性.