为什么武则天推崇佛教

国家不推崇佛教,佛教只是从封建思想中流传下来的一些没有科学依据的东西.中国宪法和法律保护公民的宗教信仰自由,从公民个人的人格层面上说,人的信仰应该受到尊重.宗教信仰是公民的私事,而且这一信仰成为其人格的一部分,甚至是核心的部分.

武则天和佛教有两重关系,第一重是信仰关系,第二重是相互借用关系.武则天的母亲杨夫人是唐朝的奇女子,她是隋文帝和隋炀帝的后裔,父亲是隋朝宰相杨达,两人都是虔诚的佛教教徒,因此武则天年轻时多佛教也有着信仰.但唐朝一共有三大理论体系掌控人的思想,就是儒家.道家.佛家.武则天想当皇帝,儒家从根本上反对女性参政,道家跟李唐皇室的渊源深厚,所以她可以选择的思想体系只剩下佛教.当时,佛教在受道家挤压,也需要在高层政治决策者之中,找到一个庇护人.所以,佛教帮武则天当上了皇帝,而佛教也因此找到了庇护人.

中国历史上著名的信奉佛教的皇帝有: 1.梁武帝萧衍,字叔达,小字练儿,南兰陵郡武进县东城里人,南北朝时期梁朝的建立者,出身兰陵萧氏,为西汉相国萧何的二十五世孙.在位晚期,随着功成业就.年事增高,开始怠于政事,沉溺佛教: 2.隋文帝杨坚,汉族,弘农郡华阴人,隋朝开国皇帝,中国古代著名的政治家.战略家.从降临人世,隋文帝便与佛教结下了不解之缘,他出生在佛教寺庙里,从小父母就把他寄托给僧尼抚养,一直在寺庙里生活了13年,因此登基后的隋文帝特别尊佛: 3.女皇武则天,武则天可以称佛门里走出来的女皇,太宗

西天取经的生肖有生肖猴.生肖马.生肖猪.生肖马,因为西天取经描写的是孙悟空.猪八戒.沙和尚.小白龙保护唐僧西天取经,历经九九八十一难的传奇历险故事,所以这里面包含了四个生肖动物. 西天是指印度,因为古代交通不发达,人们以为印度已经是天的西边了.唐僧取经是历史上一件真实的事.大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观3年(629年),年仅29岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安,到天竺(印度)游学.他从长安出发后,途经中亚.阿富汗.巴基斯坦.过高昌国时,那里的居民非常推崇佛教,国王见他们是从大唐来的

中国的和尚不能吃肉与一千五百多年前的一个皇帝有关,他就是有"皇帝菩萨"之称的南梁太祖萧衍. 在中国,由于南北朝时期梁武帝非常推崇佛教,而他也是一名佛教信徒,已经到了走火入魔的地步了.他曾两次成为和尚,但因为朝中没有人能够主持朝政,所以大臣们又两次把他给赎回来,让他继续当皇帝,而他当时最推崇的就是和尚应该不能喝酒,不能吃肉,真正做到不杀生,这也才是真正的忠于佛祖. 后来他也为这个写过<断酒肉文>,并且在佛教之中强行执行下去,这也形成了中国佛教的一个特色,不吃肉,不喝酒.再次之

唐僧取经是历史上一件真实的事.在唐太宗贞观三年,年仅二十九岁的青年和尚玄奘离开京城长安,到天竺(印度)游学.他从长安出发后,途经中亚.阿富汗.巴基斯坦.过高昌国时,那里的居民非常推崇佛教,国王见他们是从大唐来的和尚,非常高兴,愿封他为护国法师,加上黄金百两.骏马千匹.玄奘偷偷溜了出来向西逃去.不料被高昌国士兵截住.没想到他们是前来护送玄奘西去取经的.士兵送给玄奘一匹白马和一些文书,玄类感激不已.

1.英俊潇洒:英俊:才智杰出的人.潇洒:总体是行为指自然大方,不呆板,不拘束,多用来形容神态和容貌,也指举止. 指才智杰出,相貌不凡且自然大方,有韵致,不拘束: 2.风流倜傥: 风流:指人有才学而不拘礼法:倜傥:卓异,洒脱不拘.风度潇洒文雅,卓越不凡.形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束.一般形容有才情.潇洒不凡的人: 3.玉树临风:形容人像玉树一样潇洒,风姿绰约.亦作"临风玉树":临风:迎着风: 4.唯我独尊:本意是推崇佛教,如今形容自高自大: 5.百折不挠:无论受到多少挫折都不退缩

汀江龙门:位于福建省长汀县以东20公里的庵杰乡涵前村,旧称龙门峡.天下的龙门以山西河津龙门与河南洛阳龙门最为闻名,然而都是大河两岸悬崖壁立,并非真正有"门",唯独汀江龙门,江水从天然巨洞中流过,是名副其实的"门".在龙门高耸的岩壁上刻有"龙门"二字. 南禅寺:始建于五代梁乾化二年,原址在今南禅山边.当时闽王审知推崇佛教,在福州大兴寺院.鉴于郡之东.西.北向均有寺院,而南郊独缺,遂在此建寺,名为南禅院,通称南禅寺.因寺中祀有千尊佛像,又名千佛南禅院

佛教推崇平常心,用一颗平常心去面对世事.另外佛教提倡众生平等,皆有佛性.佛的觉悟给了我们永远的鼓励.佛是人,更是人中圣者,他能觉悟,启迪我们也能觉悟,他既是榜样,更是我们觉悟的的不竭源泉.