一切社会关系的总和是什么

一切社会关系的总和是人。在人类思想史上,马克思第一次对人的本质作出科学界定:人的本质是一切社会关系的总和。“人的本质是一切社会关系的总和”是对人的理解问题上的实体主义思维方式的超越,它要求从人与他人的“主体间”关系中来规定和理解人。

也即是说,它要求从“关系”而不是从“实体”出发对人的现实存在进行规定,具体的、历史性的社会关系将融解和扬弃人的“普遍本质”,也将融解和扬弃孤立“自我”的实体化,同时又试图把人的“个性”与“普遍性”内在统一起来,实现对人的具体的、历史的理解。

马克思还进一步批判了费尔巴哈的抽象的人性论,特别是其关于人的本质的看法;并给出了马克思主义关于人的本质的经典界说,即“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。

在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。马克思在此强调了人的本质在于其社会性,人总是处在一定的社会关系中的,故人的本质也是具体的、历史的。他认为应从社会的、实践的角度来理解人及人的本质。

不仅如此,对社会生活本身也应从社会实践的角度来理解,因为社会生活在本质上是实践的。

时间: 2024-08-11 14:56:50

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人是社会关系的总和是什么意思

人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和".离开人的社会关系和历史发展来抽象的考察人和宗教的感情,实际上都是具有社会关系的人,宗教感情也是一定社会关系的产物,人的本质是现实社会生活的反映. 从关系的双方来讲,社会关系包括个人之间的关系.个人与群体之间的关系.个人与国家之间的关系:一般还包括群体与群体之间的关系.群体与国家之间的关系.这里群体的范畴,小到民间组织,大到国家政党. 这里的国家在实质上是一方领土之社会,即个人与国家之间的关系就是个人与社会之间的关系,而个人

人的本质是一切什么关系的总和

人的本质是一切社会关系的总和.这是马克思主义的一个著名命题,意思是人基于某种需要在一定的社会关系中.在所从事的实践活动过程中不断生成的历史存在物,即为我的.自觉的.社会性的实践活动过程中的生成物.马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说.它由马克思主义哲学.马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思.恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学.思维科学.社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的,并在实践中不断地丰富.发展和完善的无产阶级思想的科学体系.

社会关系与社会结构的关系是什么

社会关系是人们在共同的物质和精神活动过程中所结成的相互关系的总称,人与人之间的一切关系.社会关系包括个人之间的关系.个人与群体之间的关系.个人与国家之间的关系:还包括群体与群体之间的关系.群体与国家之间的关系.小到民间组织,大到国家政党.个人与国家之间的关系就是个人与社会之间的关系,个人与世界的关系就是个人与全社会之间的关系.社会结构是一个在社会学中广泛应用的术语.广义地讲,它可以指经济.政治.社会等各个领域多方面的结构状况,狭义地讲,在社会学中主要是指社会阶层结构.但是,在欧美社会理论语境中,

姑姑和侄女的社会关系

姑姑和侄女的社会关系为姑侄关系,有血缘的还称为血缘关系. 姑姑:通常指父亲的姐妹,有时也用作对无血缘关系女性长辈敬称. 侄女:哥弟或其他同辈男性亲属的女儿. 社会关系是社会中人与人之间关系的总称.马克思指出:人的本质是一切社会关系的总和.此意即为社会关系源于人,因为有了人类,人与人之间便产生了各种复杂的关系,这些关系就统称为社会关系.从关系的双方来讲,社会关系包括个人之间的关系.个人与集体之间的关系.个人与国家之间的关系:一般还包括集体与集体之间的关系.集体与国家

马克思的教育格言

与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己. 只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人,才有希望达到光辉的顶点. 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂. 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由. 环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的. 较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间,因此,具有较高的价值. 人的价值蕴藏在人的才能之中. 生产劳动和教育的早期结

政治立场是什么

政治立场是指立足于一定的阶级.政治集团.派别.反映其利益和要求的政治立足点和出发点. 政治是指政府.政党等治理国家的行为.政治是以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以国家权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和.

人的本质的科学观点是什么

马克思主义的人性学说认为,人的本质属性主要不是人的自然属性,而是人的社会属性. 马克思说:"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和."

人的社会属性有哪些

指人和其他动物的根本区别.这种区别主要在于人总是劳动.生活在一定的社会关系之中.马克思说:"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和."(<马克思恩格斯选集>第2版第1卷第60页)人是具体的.生活于现实生活中的人.他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系,如生产关系.性爱关系.亲属关系.同事关系等等.生活在现实社会中的人,必然是生活在一定社会关系中的人.这种复杂的社会关系就决定了人的本质,形成了人的社会属性.

人的本质到底是什么

人的本质是人的社会历史性,不能离开一定的社会关系来谈人的本质.人在一定的社会关系中制造生产工具和从事生产劳动,因此,一般说人的本质属性如马克思所说是一切社会关系的总和.