实践的名言

实践的名言有：道虽学不行不至，事虽小不为不成，出自《荀子》，《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。《荀子》全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。

《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。

《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。它的注本除唐杨倞的《荀子注》外，清王先谦的《荀子集解》，汇集清代学者的训诂考订成就，内容翔实；梁启雄的《荀子简释》综合诸家校释成果，尤重“简易、简明、简要”；另有章诗同的《荀子简注》、熊公哲的《荀子今注今释》等。

时间： 2024-08-14 02:47:25

实践的名言的相关文章

关于科学实践的名言

不绷紧科学发展的弦,就弹不出和谐社会的调. 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误. 学习科学发展观要一心一意,贯彻科学发展观要全心全意,落实科学发展观要真心真意,实践科学发展观要尽心尽意. 学习科学发展观在人,落实科学发展观靠人,实践科学发展观惠人. 知识是珍宝,但实践是得到它的钥匙. 既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧. 科学的大胆的活动是没有止境的,也不应该有止境. 今天

理想实践的名言

自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言. 不登高山,不知天之高也:不临深溪,不知地之厚也. 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚:苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴. 老骥伏枥,志在千里:烈士暮年,壮心不已. 过去属于死神,未来属于你自己. 醉斩长鲸倚天剑,笑凌骇浪济川舟. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. 天行健,君子以自强不息. 沧海可填山可移,男儿志气当如斯.

现代实践的名言

合理安排时间,就等于节约时间. 千里之行,始于足下. 完成工作的方法是爱惜每一分钟. 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言.

道德实践的名言

过去属于死神,未来属于你自己. 老骥伏枥,志在千里:烈士暮年,壮心不已. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. 对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心. 逝者如斯夫,不舍昼夜. 天行健,君子以自强不息. 人无远虑,必有近忧.

有关于道德实践的名言

天行健,君子以自强不息. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. 对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心. 老骥伏枥,志在千里:烈士暮年,壮心不已. 逝者如斯夫,不舍昼夜. 过去属于死神,未来属于你自己. 人无远虑,必有近忧.

理解和实践的名言

今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人. 合理安排时间,就等于节约时间. 环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践. 我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途. 从我自己痛苦的探索中,我了解前面有许多死胡同,要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步,即使是很小的一步也是很艰巨的.

关于观察和实践的名言

为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. 人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物:用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙. 老骥伏枥,志在千里:烈士暮年,壮心不已. 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准. 科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声.

创新与实践的名言名句

一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误. 要解放孩子的头脑.双手.脚.空间.时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育. 中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强. 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能,中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议. 科学是将领,实践是士

马克思实践的名言

环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践. 时间就是能力等等发展的地盘. 无产阶级要完成自己的历史使命,必须掌握革命理论同革命实践统一的原理. 人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题.