科学与哲学有何区别与联系

1.研究对象: 哲学是研究整个世界,具体科学是研究某一个特定领域: 2.任务:哲学是揭示整个世界发展的一般规律,具体科学是揭示某个特定领域的规律: 3.作用:哲学为人们认识世界改造世界提供方法,具体科学为人们认识世界改造世界提供方法.

科学,即分科而学,后指将各种知识通过细化分类如数学.物理.化学等研究,形成逐渐完整的知识体系.科学是建立在可检验的解释和对客观事物的形式.组织等进行预测的有序的知识的系统.自古典时代,科学作为一种知识已紧密联系在一起的理念.科学的方法奠定了基础,强调实验数据及其结果的重现性.在西方世界在近代早期的话,科学和自然哲学有时可以互换使用.

马克思主义哲学认为:哲学并不等同与科学,哲学不是科学.哲学是系统化理论化的世界观,是关于自然知识.社会知识.思维知识的概括和总结,是研究自然.社会和人类思维发展的最一般本质和规律的学问. 自然知识.社会知识.思维知识是具体科学,哲学和具体科学的关系:哲学以具体科学为基础,并随之变化发展而变化发展.哲学可以促进具体科学的发展,哲学可以给与其他科学以世界观和方法论指导,使之相互作用相互促进,哲学是关于世界观的学问,是世界观与方法论的统一.

这种观点本身错误.哲学与具体科学的关系是:哲学为具体科学提供世界观h和方法论的指导,具体科学是哲学的基础.理解如下: 1.从哲学的产生来看:哲学和具体科学并非同时产生,而是在具体科学发展到一定程度以后才产生. 2.从哲学的发展过程来看:具体科学的发展进步推动着哲学的发展,并不断验证哲学观点的正确或错误.

具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展,哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导. 哲学与具体科学是一般与个别.共性与个性的关系,二者既相区别又相联系. 二者的区别是,具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象,哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象; 二者的联系是,哲学以具体科学的成果为基础,并随着具体科学的发展而发展.哲学所概括的关于自然.社会和思维的普遍规律的理论,对具体科学的研究又提供了世界观和方法论的指导,用马克思主义哲学代替具体科学的代替论

科学是哲学的一个流派,与其他流派区别在于检验真理的标准不同,有的流派依据纯逻辑来检验真理,有的依据圣人的经典,科学依赖实验,所有哲学都是看法的范畴,做法就是技术,就是如何把一件事做成,表达法就是艺术,就是如何把一件事做的可以让他人接受,我们最直接接触的永远是艺术,因为我们看到的是这个世界的表象,当我们在与之互动时,我们积累了很多具体的知识,让事物导向我们成功的知识,这些就是技术,最终我们希望找出所有这件事情相关信息内在的关联性,这就是哲学或者说是科学,但它们都通往同一个终点.

科学是正确反映世界本质与规律的理论,包括正确的概念.命题.原理与理论体系:其对象是客观本质与客观规律,内容是科学本质与科学规律,形式是语言,包括自然语言与数学等人工语言.科学和科学理论是同义语.真正的科学或科学理论不可证伪.根据科学反映对象的领域,科学目前分为自然科学.社会科学.思维科学.横断科学.纵深科学.哲学六个大类.在中华民族整体论的思维方式看来,科学是一个整体,科学不等于学科,也不等于分科,不同类别的科学之间的区别,是相对的而不是绝对的.

历史学是人类对自己的历史材料进行筛选和组合的知识形式.历史学,是个静态时间中的动态空间概念.历史学是由历史.科学.哲学.人性学及其时间空间五部分有机组合而成.因历史学家们考察的角度和出发点的不同,而有"活动"说."学问"或"学术"说."知识体系"说."科学"说."艺术"说和"一半是科学,一半是艺术"说."整合"说等等不同的界定.

哲学是科学之科学这句话不对.因为哲学可以对科学进行反思,这种反思并不是以科学的方式和方向来进行,也不是用来说明科学的方向和本质的,即哲学不能以脱离实际的可重复和可验证的方式来说明科学,所以,它不是科学的科学. 哲学(英文:Philosophy,希腊语:Φιλοσοφία)是对基本和普遍之问题的研究的学科,是关于世界观的理论体系.世界观是关于世界的本质.发展的根本规律.人的思维与存在的根本关系的等普遍基本问题的总体认识,方法论是人类根据世界观形成的认识世界的方法.