庄周是哪个朝代的有什么著作

庄周战国时代宋国,今安徽省蒙城县人。

庄周一生著书十余万言,书名《庄子》。这部文献的出现,标志着在战国时代,我国的哲学思想和文学语言,已经发展到非;玄远、高深的水平,是我国古代典籍中的瑰宝。因此,庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家,同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面,还是文学语言方面,他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的,巨大的影响,在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。

时间: 2024-09-08 23:13:58

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三字经是哪个朝代的是谁著作的呢

王应麟,南宋官员.经史学者,字伯厚,号深宁居士,又号厚斋,庆元府鄞县,今浙江省宁波市鄞州区人,祖籍河南开封,宋理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科,历官太常寺主簿.通判台州,召为秘节监.权中书舍人,知徽州.礼部尚书兼给事中等职,其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全.贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年,为学宗朱熹,涉猎经史百家.天文地理,熟悉掌故制度,长于考证,一生著述颇富,计有二十余种.六百多卷,所撰<玉海>二百卷,囊括当时科举考试所需的各类知识,考据性笔记<困学纪闻>以

九荒本草是哪个朝代的著作

<救荒本草>是明代的著作,记载植物414种,每种配有精美的木刻插图.其中历代本草的有138种,新增276种.按部编目,草类245种.木类80种.米谷类20种.果类23种.菜类46种. 植物是生命的主要形态之一,包含了如树木.灌木.藤类.青草.蕨类,及绿藻.地衣等熟悉的生物.种子植物.苔藓植物.蕨类植物和裸子植物等植物中,据估计现存大约有350000个物种.绿色植物大部分的能源是经由光合作用从太阳光中得到的,温度.湿度.光线.淡水是植物生存的基本需求.

隋唐演义是哪个朝代的著作

<隋唐演义>是明末清初文学家褚人获创作的一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇章回体小说,共二十卷,一百回.关于<隋唐演义>的成书时间,鲁迅认为它成于康熙十四年(1675年),现存最早刻印刊行版为康熙三十四年(1695年)四雪草堂刊本. 褚人获(1635-1682),字稼轩,又字学稼,号石农.没世农夫等,江苏长洲(今江苏苏州)人,明末清初文学家.一生未曾中试,也未曾做官.但他有多方面的才能,著作颇丰.传世的有<坚瓠集>.<读史随笔>.<退佳琐录>

考古图著作于哪个朝代

中国宋代金石学著作,吕大临撰.吕大临字与叔,原籍河南汲郡 今汲县,后移居京兆蓝田.宋元祐年间曾为太学博士,迁秘书省正字,为当时著名经学家.所著<考古图>一书即出于其研究古礼的需要,以追三代之遗风,掇习三代遗文旧制以行于世.

园冶是哪个朝代的著作

<园冶>是中国明代末年的造园专著.是中国第一本园林艺术理论专著,由明末造园家计成在江苏仪征所著,崇祯四年(公元1631年)成稿,崇祯七年(1634)刊行. <园冶>分为园说和兴造论两部分,其中园说又分为相地.立基.屋宇.装折.门窗.墙垣.铺地.掇山.选石.借景10篇.阐述了造园观点,绘制了235幅造墙.铺地.造门窗等图案.既有实践总结,也有对园林艺术的见解和论述. <园冶>是计成将园林创作实践总结提高到理论的专著,全书论述了宅园.别墅营建的原理和具体手法,反映了中国古代

救荒本草是哪个朝代的著作

<救荒本草>是明代早期的一部植物图谱,由周王朱橚所著.朱橚将所采集的野生植物种植在园里,仔细观察,取得可靠资料.因此,这部书具有较高的学术价值. 该书是我国历史上最早的一部以救荒为宗旨的农学.植物学专著,书中对植物资源的利用.加工炮制等方面也作了全面的总结.对我国植物学.农学.医药学等科学的发展都有一定影响.<救荒本草>全书两卷,共收录食用植物414种,其中来源历代本草旧有者138种,新增276种,新增部分约占总数的近2/3.书分草部,245种;木部,80种;米谷部,20种;菜部,

救荒本草是什么朝代的一部著作

<救荒本草>是明朝的书,它是明代早期的一部植物图谱,作者是朱橚.书里描述了植物形态,展示当时经济植物分类的概况.这是一部以救荒为宗旨的农学.植物学专著.朱橚就是朱元璋的第五个儿子,据说是和燕王朱棣是同一个生母,他是个跨界中医人.

红楼梦是什么朝代的事

在<红楼梦>小说中曾写道无朝代可考,也就是说这是一个虚构的年代,没有历史背景.也没有时间的约束.<红楼梦>小说的创作一般认为是清代作家曹雪芹所著. <红楼梦>以贾.史.王.薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作.

王充是什么朝代的人

王充是汉代人,王充(公元27年-约公元97年),字仲任,汉族,会稽上虞(今浙江绍兴上虞)人.是东汉的哲学家,思想家. 王充是什么朝代的 王充是东汉人,年少时就失去了父亲,乡里人都称赞他对母亲很孝顺.后来到京城,到太学里学习,拜班彪为师.<论衡>是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作. 王充喜欢博览群书,但是不死记章句.小时候家里穷没有书,经常去逛洛阳集市上的书店,阅读那里所卖的书,看一遍就能够背诵,于是精通了百家之言.后来回到乡里,住在家里教书.会稽郡征聘他为功曹,因为多次和上级