古代的贱籍是指什么

明朝的贱籍只有皇帝特旨特赦才可以,平常的皇帝登基过寿诞子祈福之类的天下大赦是不包括贱籍的.清朝是从雍正时期开始逐步废除贱籍,但是仅仅是从制度上取消了贱籍,贱籍的生活环境并没有得到改变,依然深受歧视.而且清朝废除的贱籍,并没有彻底废除从元朝开始死灰复燃的奴籍.

印度古代有贱民,清朝雍正之前也有贱民.明朝以来户口有军籍.民籍.贱籍.民籍就是士农工商,贱籍就是贱民,不属于市农工商,他们不能读书,不能参加科举考试,世世代代身份不能改变.贱民身份很底下,贱籍从宋朝延续下来,做一些被人看不起的工作.雍正先后下令取消贱民,取消贱籍,让他们编为民籍,这是社会的一种进步.在历史上有积极的进步的意义.

古代六艺中的玉指的是驾驶马车的技术,这是当时的"士人"的基本技能,因为当时的战马和战车的多少与国力强弱息息相关,孔子在授课时也把"御"作为很重要的一项内容.中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,礼.乐.射.御.书.数,这就是所说的"通五经贯六艺"的"六艺".还有一种说法,六艺即六经,谓<易>.<书>.<诗>.<礼>.<乐>.<春秋>.

古代4大发明是指造纸术,印刷术,指南针和火药.四大发明是关于中国科学技术史的一种观点,是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明,是中国古代劳动人民的重要创造.此一说法最早由英国汉学家艾约瑟提出,并为后来许多中国的历史学家所继承,普遍认为这四种发明对中国古代的政治.经济.文化的发展产生了巨大的推动作用,且这些发明经由各种途径传至西方,对世界文明发展史也产生了很大的影响.

古代官职中的除指的是授予官职.如<指南录后续>"予除右丞相兼枢密使." 古代其他授予官职的字如下: 1.拜:授予官职.如李密<陈情表>"诏书特下,拜臣郎中." 2.任:本义为信任,引申为委任之意.如诸葛亮<出师表>"受任于败军之际." 3.用:任用,使用有才能的人.如<烛之武退秦师>"吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也." 4.擢:选拔.提升官职.往往指提拔本来没有官职的人.

古代女子的纱衣指的是:帔帛. 帔帛是美丽女式唐装的点缀,画像里的妇女肩上或手臂上搭着一条长长的条带,走路随风摆动,显得潇洒自然,即帔帛.帔帛的来历,据后唐马镐<中华古今注>女人帔帛条古无其制. 帔帛披戴的方式多样,一般是披于颈间领下,后绕肩背,两端垂在臂旁:也可把一头固定在裙子系带上,另一头由前胸绕过肩背,搭着手臂下垂:还能将披在两肩旁的垂端结于胸前.五颜六色的帔子使妇女服饰更显丰富多彩,唐代妇女穿窄袖袒领的上衣,束胸长裙,帔帛绕肩拽地,形成典型的大唐风尚.

1.古代塞上.塞外的塞: "塞"指长城要塞,塞外指今内蒙古中部和西部一带. 塞外指的是长城以北的地区. 2.其包括内蒙古.甘肃.宁夏.河北等省.自治区的北部.南方的暖湿季风吹不到,西伯利亚的干冷空气首当其冲,气候都比较干燥寒冷.古代的塞外: 塞外指河北.山西北部,长城以外,承德为重点.

古代京兆郡是指现代西安市.京兆郡是三国至唐的行政区划名,管辖长安地区即现在的西安,唐玄宗开元元年将雍州升为京兆府,京兆郡从此被京兆府取代.三国曹魏文帝黄初元年改京兆尹为京兆郡.黄初二年封皇子礼为秦公,以京兆郡为秦国,黄初三年又改名为京兆国.魏明帝青龙三年封皇子洵为秦王,改京兆国为秦国,齐王正始五年改为京兆郡. 西晋时仍置京兆郡,辖区较三国魏时缩小.十六国南北朝时期前赵.前秦和后秦.西魏.北周相继建都长安,均在此设置京兆郡.

古代朋指的是同学.战友.同事都是朋友,互相帮助.互相支持.友,甲骨文字形象顺着一个方向的两只手,表示以手相助,或二手协同.隶定字形亦从二又,即本字左上角的"十"是"又"的变形.立则乐,相下不厌,百久不相见,闻流言不信,其行本方立,义同而进,不同而退,其交友有如此者.又善于兄弟为友.