雁塔圣教序的作者是谁

雁塔圣教序的作者是褚遂良,《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》,是书法史上著名碑刻作品,唐代的褚遂良的楷书代表作。《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时书,是最能代表褚遂良楷书风格的作品,字体清丽刚劲,笔法娴熟老成。褚遂良在书写此碑时已进入了老年,至此他已为新型的唐楷创出了一整套规范。

唐高宗永徽四年(公元653年)立石,凡二石,两块碑石分别镶嵌在大雁塔底层南门门洞两侧的两个砖龛之中,两碑碑额、碑文书写方向互相左右对称,两碑共1463字。上碑为序碑,全称《大唐三藏圣教序》,位于塔底层南面券门西侧砖龛内,唐太宗李世民撰文,碑文21行,行42字,由右而左写刻。下碑为序记碑,全称《大唐皇帝述三藏圣教序记》,位于塔底层南面券门东侧砖龛内,唐高宗李治撰文,碑文20行,行40字,由左而右写刻。

时间: 2024-10-12 20:56:45

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圣教序是什么体

圣教序是行书体.<大唐三藏圣教序>简称<圣教序>,由唐太宗撰写.最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为<雁塔圣教序>,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称<唐集右军圣教序并记>,或<怀仁集王羲之书圣教序>,因碑首横刻有七尊佛像,又名<七佛圣教序>.集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年(六七二),碑通高三五零.宽一零八.厚二十八厘米.碑文三十行,行八十三至八十八字不等.

圣教序是谁写的

<大唐三藏圣教序>,简称<圣教序>,由唐太宗撰写.最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为<雁塔圣教序>,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称<唐集右军圣教序并记>,或<怀仁集王羲之书圣教序>,因碑首横刻有七尊佛像,又名<七佛圣教序>.集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年(六七二),碑通高三五零.宽一零八.厚二十八厘米.碑文三十行,行八十三至八十八字不等.

学书法为什么要临帖

学好书法唯一的办法就是临帖了. 临帖是书法的专业术语,临的意思就是接近.像,比如在单词"临近""面临"里临就是这个意思,帖是古代书法家留下来的书法作品,是古代书法作品里的经典,是经历了时代和历史检验的大师级的作品,是学习书法的最好的教材. 它的形式有两种,一种是墨迹,包括真迹和古人摹写的墨迹,比如<伯远帖>是真迹作品,王羲之的<兰亭序>是唐代冯承素摹写的墨迹.一种是碑刻,通过拓印技术制成拓片,然后再装订成册,形成字帖. 比如唐代颜真卿的<

毛笔大中小楷怎么区分

区分毛笔大中小楷,一般小于1.5cm的属于小楷,中楷1.5-3cm,大楷3cm-5cm.小楷如灵飞经,道德经,洛神十三行,乐毅论等,有的如阴符经则小5-6mm,文征明的小楷也大多如此.中楷最典型中楷<九成宫碑>,另外多宝塔,雁塔圣教序等也都属于中楷.

王羲之尺牍共多少篇

王羲之尺牍共22篇,<王羲之尺牍>为"历代拓本精华"系列之一,"以画册质量印碑帖",装帧别致,并延请专家释文,方便读者研究学习.在王羲之传世书中,除有相当数量的草书牍外,还有部分尺牍,其书体亦行亦草.<王羲之尺牍>目录包括:曹全碑.乙瑛碑.唐怀仁集字圣教序.王羲之尺牍.王献之尺牍.九成宫醴泉铭.多宝塔碑.颜勤礼碑.玄秘塔碑.雁塔圣教序.龙门四品.九成宫醴泉铭(李祺本).神策军碑.兴福寺断碑.华山庙碑.张猛龙碑.钟繇法帖.石门颂.西狭颂.礼器碑

小楷与正楷有区别吗

正楷,也叫楷书.真书.正书.由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直.<辞海>解释说它"形体方正,笔画平直,可作楷模".这种汉字字体,就是现在通行的汉字手写正体字. 毛笔字帖练钢笔是完全可以的,不过一般要选小楷.主要学结构,真正想练好钢笔字,学古帖是必须的.小楷字帖有很多可以作为钢笔字帖,比如,王羲之的乐毅论,欧阳询的般若波罗蜜心经,钟绍京的灵飞经,褚遂良的雁塔圣教序等都不错.

隶书从哪入手

隶书入门和楷书入门的道理是一样的,都要找一个比较成熟的作品,比如学习楷书就要找唐代的楷书去学习,因为唐代的楷书笔法最为成熟,结构也最为标准.比如欧阳询的<九成宫碑>.颜真卿的<颜勤礼碑>.柳公权的<玄秘塔碑>.褚遂良的<雁塔圣教序>.虞世南的<孔子庙堂碑>等等.

褚遂良楷书是什么体

褚遂良楷书是褚体.褚体给人感觉骨肉分量达到均衡,且刚柔并济,清朗秀劲,英俊潇洒,力和美.骨与韵趋于一体.褚体的开创者褚遂良,字登善,是唐朝政治家.书法家.褚遂良工于书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询.虞世南.薛稷并称"初唐四大家",传世墨迹有<孟法师碑><雁塔圣教序>等.褚体真正开启"唐楷"门户,堪称隋唐楷书过度的桥梁,最终推动了唐代尚法书风的形成.对唐代乃至后世书法的延续和创新提供了借鉴.

唐代有哪些书法家

1.欧阳询:代表作楷书有<九成宫醴泉铭>.<皇甫诞碑>.<化度寺碑>,行书有<仲尼梦奠帖>.<行书千字文>.对书法有其独到的见解,有书法论著<八诀>.<传授诀>.<用笔论>.<三十六法>. 2.虞世南:虞世南作书不择纸笔,却很注意坐立姿势和运腕方法.他认为,只要姿势正确,手腕轻虚,即使是粗纸,秃笔,信手拈来也能挥洒自如,别出新意. 3.褚遂良:褚遂良工于书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询.虞世