张家界地方传统音乐是什么

1.张家界地方传统音乐桑植民歌. 2.桑植民歌起源于原始农耕时期先民日常生产生活中的歌谣,是湖南省桑植县百姓在长期的生活实践中创造.传唱.累积起来的民间音乐文化品种,已有2000多年的历史.桑植民歌节奏明快.旋律优美.曲调丰富.形式多样. 3.2006年5月20日,桑植民歌经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录.

张家界地方传统音乐桑植民歌,情感淳朴.真挚而扣人心弦,曲调丰富多变,旋律优美动听,现存1万余首.2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录.

传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的<民族音乐概论>,分为五大类:歌曲.歌舞音乐.说唱音乐.戏曲和器乐.但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌,于是就变成四大类:民歌.民族器乐.曲艺(即"说唱")音乐.戏曲音乐.实际上,"民族音乐"."传统音乐"和"民间音乐"又是三个不同的概念.

1.雨打芭蕉是我国广东的音乐代表.雨打芭蕉是中国汉族民间器乐曲,乐谱最早载于1921年丘鹤俦所编<弦歌必读>,后由潘永璋改编. 2.雨打芭蕉是中国汉族民间器乐曲.乐谱最早载于1921年丘鹤俦所编<弦歌必读>,后由潘永璋改编,成为广东音乐代表性曲目.曲首以流畅明快的旋律表现人们的喜悦之情,然后接以句幅短小.节奏顿挫.并比排列的乐句互相催递,短促的断奏,犹似雨打芭蕉淅沥之声,极富南国情趣,最后为气氛热烈的快板段落,风格朴实清新,初夏时节,雨打芭蕉淅沥之声,表现出人们的欣喜之情,体现了广

海菜腔是彝族的.彝族海菜腔,流行于云南省红河哈尼族彝族自治州的地方传统音乐,国家级非物质文化遗产之一.彝族海菜腔歌唱历史悠久,在形成及发展过程中深受明清时期汉族移民所带来的汉族文化影响.清代以来的地方志中,有很多关于海菜腔歌唱的记载和诗文.一首完整的海菜腔曲调通常由拘腔.空腔.正七腔及白话腔等部分组成,结构复杂,篇幅宏大,是一种由多乐段组合,集独唱.对唱.领唱.齐唱.合唱等形式于一体的大型声乐套曲.彝族海菜腔代表性曲目有<哥唱小曲妹来学><石屏橄榄菜>等.

傈僳族民歌.瑶族服饰.傈僳族刀杆节.傣族泼水节.火把节等. 1.傈僳族民歌:云南省泸水县.云南省怒江傈僳族自治州地方传统音乐,国家级非物质文化遗产之一. 2.瑶族服饰:瑶族是我国南方一个比较典型的山地民族,他们生活在广西.湖南.云南.广东.江西.海南等省区的山区. 3.傈僳族刀杆节:傈僳语叫"阿堂得",意思是"爬刀节",它是居住在云南省怒江傈僳族自治州泸水县境内的傈僳族以及彝族的传统节日,节期是每年正月十五日. 4.傣族泼水节:流行于云南省傣族人民聚居的地方的传统节

张家界传统戏剧是:张家界阳戏. 张家界阳戏是张家界市永定区地方传统戏剧.张家界阳戏起源于明末清初,悠久的巴楚文化艺术和多姿多彩的民间音乐歌舞,以及湘鄂渝黔边区丰厚的少数民族文化,为张家界阳戏的形成和发展提供了有利的条件. 张家界阳戏发祥于永定十三都,即今张家界市永定区教子垭镇犀牛潭一带,当时还没形成一个剧种,只是民间的草台戏,也就是由民间音乐组合起来.在不断的发展过程中,张家界阳戏逐渐形成了较为完整的戏剧体系,有较为固定的唱腔,有激情.悲愤.先声夺人的导板,长吁抒事的正宫,欢快轻松的悦调,滑稽诙

张家界阳戏.起源于清中叶,属于北路阳戏.演唱特点为金线吊葫芦的演唱方法,即演唱中真假声相结合,唱词用真嗓,拖腔用假嗓翻高八度.是湖南省张家界市永定区的地方传统戏剧,也是国家级非物质文化遗产之一. 从民间歌舞发展成为戏曲剧种,阳戏经历了二小.三小,以及多行当戏等阶段.发展过程中,受到民间花灯.傩戏.辰河戏等艺术形式的影响.阳戏传统小戏中,有不少载歌载舞的剧目,都具有民间花灯表演的特点. 阳戏表演重做工少武打,多演文戏.家庭戏.悲剧,生活气息浓.旦角在阳戏中居各行之首.阳戏唱腔由正调和小调两部分组成

张家界阳戏是张家界市永定区地方传统戏剧.张家界阳戏起源于明末清初,悠久的巴楚文化艺术和多姿多彩的民间音乐歌舞,以及湘鄂渝黔边区丰厚的少数民族文化,为张家界阳戏的形成和发展提供了有利的条件. 张家界,原名"大庸市",湖南省地级市.辖2个市辖区(永定区.武陵源区).2个县(慈利县.桑植县).位于湖南西北部,澧水中上游,属武陵山区腹地.张家界因旅游建市,是中国最重要的旅游城市之一,是湘鄂渝黔革命根据地的发源地和中心区域.