情人眼里出西施出自什么典故

1.明代西湖渔隐主人的<欢喜冤家>中第五回:"他眼也不转看着元娘,越看越有趣,正是情人眼里出西施." 2.清朝诗人翟灏的<能人编·妇女>中:"情人眼里出西施,鄙语也." 3.清代曹雪芹<红楼梦>第七十九回中"情人眼里出西施"的下一句,为"西施眼里出英雄." 4.<恋爱与贞洁>中:"中国有句成语:情人眼里出西施,这真是一句不朽的金言."

1.情人眼里出西施,每对卿卿每销魂. 2.出自:仓央嘉措<七绝> 3.意思:情人眼里出西施比喻由于有感情,不论对方如何都觉得对方无处不美. 4.典故:情人眼里出西施也作"情人眼里有西施".原是宋代谚语,宋·胡仔<苕溪渔隐丛话后集·山谷上>:"谚云:情人眼里有西施".意思是在有情人眼里,女子像西施一样美丽.典故出处明·西湖渔隐主人<欢喜冤家>第五回:"他眼也不转看着元娘,越看越有趣,正是情人眼里出西施."

情人眼里出西施下一句是有缘千里来相会.出自清代黄增的<集杭州俗语诗>.全诗内容为:色不迷人人自迷,情人眼里出西施,有缘千里来相会,三笑徒然当一痴.翻译:真心相爱的人,尽管不迷人,但是对方却会认为很迷人:在对方眼里都是完美无缺的,男赛潘安,女赛西施.如果彼此有缘分,即使相隔千里,也终会走到一起,因为偶然一笑而为之痴迷. 前两句的意思是说因爱慕之情所迷,觉得对方女子无处不美,完全呈现一种自我陶醉的境界.后两句是说如果彼此有缘分,即使相隔千里也能在某时某刻相遇,因为偶然一笑而为之痴迷.有一种千里姻缘

出自的典故:春秋时期,郑庄公之母因生郑庄公时难产,出生时先出脚而非头,被认为大逆不道,所以一直不喜欢郑庄公,为其取名寤生.喜欢郑庄公的弟弟段.有一次,郑庄公离开都城,其母与公叔段谋反.郑庄公回来评定叛乱,杀了公叔段,囚禁了自己的母亲,并发下"不到黄泉,不得相见"的誓言.后来郑庄公后悔,却碍于誓言.有大臣建议,可掘地至水处,取名"黄泉",母子就可在黄泉相认.

华夏中的华出自的典故有: 1.孔颖达<春秋左传正义>疏曰:"夏,大也.中国有礼仪之大,故称夏:有服章之美,谓之华.华.夏一也." 2.梅颐<伪孔传>:"冕服采装曰华,大国曰夏". 3.<尚书正义>:"冕服华章曰华,大国曰夏". 4.<说文>:华,荣也.夏,中国之人也,珿中原之人. 5.<辞海>华夏条为:"中国古称华夏."

"情人眼里出西施"指的是晕轮效应.晕轮效应(英文The Halo Effect),又称"光环效应",属于心理学范畴.是指人们对他人的认知时,依据个人的喜好得出最初的判断,再根据这个判断推论出认知对象的其他品质,而看不准对方的真实品质,形成一种或好或坏的"成见".这好比在云雾的作用下,日月的光辉扩散到四周,形成了一个光环,因此晕轮效应又被称为"光环效应". 世纪20年代,美国著名心理学家爱德华.桑戴克最早提出了晕轮效应.他认为,

孟津一渡出自八百诸侯渡孟津伐纣典故,同时孟津又是一个地名,位于河南省中西部丘陵山区,洛阳市下辖县,东距郑州110公里,西距三门峡90公里,南与洛阳市区毗邻,北临黄河. 河南,古称中原.豫州.中州,简称"豫",因大部分位于黄河以南,故名河南.河南位于中国中东部.黄河中下游,东接安徽.山东,北界河北.山西,西连陕西,南临湖北,呈望北向南.承东启西之势.截至2014年底,河南共下辖17个地级市,1个省直管县级市,省会郑州.

孟津之誓是指武王九年,大会诸侯于孟津,(今河南孟津,为古代重要渡口).前来参加大会的诸侯和部落首领,据说有八百之多.在大会上,周武王举行了誓师仪式.孟津之誓是一次重要会盟,从此,众多的诸侯都听从周的指挥,灭商已有充分的把握.所以孟津一渡出自孟津之誓的历史典故. 大清朝的送礼可是有规矩的,光外地官员进京仅常规项目就有冰敬.炭敬.别敬.团拜等.更别提分等级进贡了,京官收这么多礼,外官这如流水一般进贡的银子又是怎么来的呢?-超过三百两的,就属于非常之赠了,据说如果座师是军机而学生已位至督抚的,炭敬要送

破天荒这个词是出自宋·孙光宪<北梦琐言>卷四:"唐荆州衣冠薮泽,每岁解宋举人,多不成名,号日'天荒解'.刘蜕舍人以荆解及第,号为'破天荒'."现在,人们经常用"破天荒"一词来比喻前所未有的事情第一次发生.追根溯源,"破天荒"这个词起源于一个典故."天荒"原指混沌未开的原始状态,人们称荆州一带为"天荒"是讽刺那里四五十年间竟没有一个举人考中进士.这种状况一直持续到唐宣宗大中四年(公元850年),这