念奴娇这个词牌名的由来

念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓,善歌唱,声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竽,嘈杂而莫能遏.传说唐玄宗曾亲自作曲填词,命念奴歌唱,果然娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转转似百灵放歌,活泼泼如鸳鸯戏水.玄宗龙颜大悦,遂将此曲定名为念奴娇.念奴娇亦称<百字令>.<酹江月>.<大江东去>.双调一百字,前后阕各四仄韵,一韵到底.本调不甚拘平仄,但常用入声韵.上下阕后七句字数平仄相同.苏轼<念奴娇·赤壁怀古>流传千古,首句为大江东去,末句为一樽还酹江月,故念奴娇又名大江东去或酹江月.

关于宋词词牌的来历,主要有下面6种情况:来自乐曲的名称.摘取词中的几个字作为词牌.取自原词的题目.取自乐府.来自外域或边地.诗人自度或自制. 1.来自乐曲的名称.如<菩萨蛮>.<西江月>.<风入松>.<蝶恋花>等.这些有的来自民间,有的来自宫廷.词刚兴起时.曲调大多来自民间.唐.宋两代,民间谱制的相当多,有些曲调为文人所爱好,因而据以填制新词,后来就得到了广泛流传. 2.摘取词中的几个字作为词牌.例如<忆秦娥>,因为依照这个格式写出的最早一首词的

浣溪沙,唐朝教坊曲名,因西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名,又名"浣溪纱""小庭花"等.此调有平仄两体.平韵体始于唐代韩偓,流传至今:仄韵体始于南唐李煜.通常以韩偓词<浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟>为正体.全词分上下两片,上片三句全用韵,下片末二句用韵,过片二句用对偶句的居多.音节明快,句式整齐,易于上口,为婉约派与豪放派多数词人所常用.

1.好听的词牌名:满庭芳.青玉案.天仙子.风流子.采桑子.水龙吟.瑞龙吟.凤萧吟.沁园春点绛唇.乌夜啼.玉京谣.念奴娇.广寒秋.子夜歌.川拨棹.天门谣.天香引. 2.词牌名是词的一种制式曲调的名称,有固定的格式与声律,决定着词的节奏与音律.

1.词牌,就是词的格式的名称.常见的词牌名主要有长相思.渔歌子.苏幕遮.永遇乐.虞美人.清平乐.采桑子.雨霖铃.菩萨蛮.醉花阴.浣溪沙.临江仙.水调歌头.渔家傲.鹊桥仙.点绛唇.相见欢.捣练子.生查子等. 2.并且,词牌按照不同的来源,可以划分为三个类别.第一类是已有固定曲子,只负责填词即可.例如:蝶恋花.西江月等.第二类是词牌名来源于作品当中的某个词语.例如:如梦令.忆江南.念奴娇.忆秦娥等.第三类是词牌名和词的题目相同.例如:踏歌词.舞马词.欸乃曲.浪淘沙.抛球乐.更漏子等.

词牌名为沁园春的词有<沁园春·孤馆灯青>.<沁园春·雪>.<沁园春·长沙>.<沁园春·恨>.<沁园春·宿霭迷空>.等这几首词. 沁园春,词牌名,又名"东仙""寿星明""洞庭春色"等.以苏轼词<沁园春·孤馆灯青>为正体,双调一百十四字,前段十三句四平韵,后段十二句五平韵.另有双调一百十六字,前段十三句四平韵,后段十三句六平韵:双调一百十二字,前段十三句四平韵,后段十二句五平韵等

1.词牌名主要有长相思.渔歌子.苏幕遮.永遇乐.虞美人.清平乐.采桑子.雨霖铃.菩萨蛮.醉花阴.浣溪沙.临江仙.水调歌头.渔家傲.鹊桥仙.点绛唇.相见欢.捣练子.生查子等. 2.词牌,就是词的格式的名称.词的格式和律诗的格式不同:律诗只有四种格式,而词则总共有一千多个格式(这些格式称为词谱). 3.词,又称长短句.人们为了便于记忆和使用,所以给它们起了一些名字.这些名字就是词牌.有时候,因为它们是同一个格式的若干变体,几个格式合用一个词牌:有时候,因为各家叫名不同,同一个格式又有几个词牌.

<清平乐村居>的词牌名是清平乐. 清平乐,原为唐教坊曲名,后用作词牌名,又名"清平乐令""醉东风""忆萝月".为宋词常用词牌.此调正体双调八句四十六字,前片四仄韵,后片三平韵.<清平乐村居>是南宋辛弃疾所填.辛弃疾(1140-1207)南宋词人.原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城人.全词为:茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

1.词牌名是词的一种制式曲调的名称,有固定的格式与声律,决定着词的节奏与音律. 2.所谓词牌,就是指唐宋时代经常用以填词的大致固定的一部分乐曲的原名.词牌数目,大约有八百七十多个(包括少数金.元词调),词的内容多数已与词牌的意义无关.事实上,从北宋开始,词人在词牌之外,往往另加题名或序言以说明词意.至于各词牌的出处,只有少数是可以考证的,绝大部分已无法弄清其来历了.