宋代大尹的官职是个什么地位

1.明代称太守为大尹.多见于三言两拍.太守是中国战国至秦朝时期郡守的尊称.隋后太守不再是正式官名,仅用作刺史或知府的别称.明清则专称知府.故在明朝,"太守"."大尹"都是知府的别称,非正式官名,代指州府最高行政长官. 2.据古代正史职官志(百官志)记载,东汉末年,州从监察区变为行政区,州最高长官称"州牧",以掌一州军民.隋代,州最高长官称"刺吏"或太守,唐宋时正式设立与知州平级的府级地方长官"知府事". 3

属于封建腐朽,解释如下: 1.清朝入关以来,面对以少数人统治多数人的矛盾,以满蒙贵族的民族压制统治来进行有效的国家统治.因此从某种程度上说,清朝复辟了自宋以来消失的贵族政治,而且大程度上出现了夏商周时期奴隶制度的回潮. 2.清朝的专制皇权绝对是顶峰中的巅峰.清朝把内阁变成了皇帝的私人秘书,雍正设立的军机处更是让内阁权力形同虚设.清朝统治者采用贵族统治,以满蒙贵族对汉族士大夫进行极大地制约和打压清朝的皇权专制是中国历史的最高峰. 3.经济方面,清朝靠着明末引进的新型粮食作物而让人口大幅度增长,但清

大冢宰的官职属于吏部尚书,大冢宰源于西魏.北周,来源于<周礼>,且大冢宰与其他五官(地.春.夏.秋.冬)并列,则称太宰,称冢宰则总领百官,大五官之上.另外北周依<周礼>置六官,设天官府,以大冢宰卿为主官,正七命,副为小冢宰上大夫,另有天官府都上士,办理本府诸事.

大冢宰源于西魏.北周,大冢宰卿省称,是古代的一种官职名称,到了明朝和清朝时期,大冢宰也是吏部尚书的别称之一. 历史上,最著名的大冢宰就是宇文护了,大冢宰的官职最开始是非常厉害的,仅次于皇帝,宇文护因此是离殇最具代表的权臣之一. 西魏恭帝元年,宇文泰临终之前将权力全部移交给了宇文护.宇文护执掌国政后,势力更加强大,迫使西魏恭帝元将皇后让给宇文觉,建立了北周,封大司马,进爵晋国公. 北周建立后,宇文护一手遮天,独行专政的他三年内连杀宇文觉.元廓.宇文毓三帝. 当时的名臣赵贵.独孤信对宇文护掌权一事十

大学士是古代官职,最早出现在唐代.唐代曾先后置弦文馆.昭文馆大学士.集贤院大学士.唐代的大学士一般由宰相兼领,只是一种荣誉称号.宋代也曾仿唐制,搞过一些大学士称号,同样只是一种荣誉称号. 明代时,朱元璋怕宰相夺权,不设宰相,但自己政务又忙不过来,开始置一些翰林学士到武英殿.华盖殿.文渊阁.东阁中参与政务,称作殿阁大学士或内阁大学士.大学士官阶很低,仅为五品官职,也没什么职权,只是皇帝顾问而已. 仁宗以后,大学士往往兼有尚书.侍郎等重职,握有实权,地位尊崇,称为辅臣,内阁首辅成为事实上的宰相.明朝

宋朝大相公的官职是宰相.宰相是对中国古代君主之下最高行政长官的通称或俗称,并不是具体的官名.在秦汉甚至以前,宰相的称呼有相.相邦.相国.丞相等.顾炎武<日知录>中有"前代拜相者必封公,故称之曰相公."宋朝吴曾的<能改斋漫录>中说"丞相称相公,自魏已然矣."不过后来这个称呼逐渐"平民化"了,一般官员和读书人也被称为相公.

1.明清两代大学士从正五品升到正一品经过了一个漫长过程. 2.明代初年废除宰相制度以后,大学士是由资历较浅的文官出任,帮助皇帝处理政事,只是正五品,易于皇帝控制. 3.成祖永乐帝以后,大学士地位越来越重,但他们都是由六部尚书那样的重臣兼任,所以那时候大学士虽然还只是正五品,但地位大为提高(大学士这个官职品级依然低,但担任这些职务的人品级高了). 4.到了嘉靖末年,正式将大学士的班次提高到六部之上,达到了正一品.那时候不再是六部尚书兼任大学士,而是大学士兼任六部尚书了. 5.清代沿用明制,早年(顺

一品是中国古代时期最高级别的官职,相当于中央警卫局局长的职位了,起源于明朝至晚清,一品分为正一品和从一品,正一品是古代官品等级的最高级别,官职为太师,太傅,太保,光禄大夫,中和殿大学士.保和殿大学士.武英殿大学士.文华殿大学士.文渊阁大学士.体仁阁大学士.东阁大学士,领侍卫内大臣,銮仪卫掌卫事大夫,建威将军,子爵(清朝时期).从一品是封建社会九品十八级官制中的第二等级,正一品和从一品是不同职位的,简单的说,同品阶中,正一品比从一品官阶稍大,从一品官职为少师.傅.保,太子太师.傅.保,协办大学时,

正一品和现在全国政协主席或者全国人大委员会委员长之类差不多大.古代官职分为九品,由正一品到从九品,共计十八级.其中,正三品分正三品堂上和正三品堂下.正一品至正三品堂上,称为堂上官.正三品堂下到正七品,称为堂下官或参上官.正七品以下为参下官. 最直观的区别就是顶戴(帽子),一品为红宝石顶戴,二品为红起花珊瑚顶戴,三品为蓝宝石及蓝色明玻璃顶戴,四品为青金石及蓝色涅玻璃顶戴,五品为水晶及白色明玻璃顶戴,六品为砗磲及白色涅玻璃顶戴,七品为素金顶戴,八品为起花金顶戴,九品为镂花金顶戴.同一级别的文官和武官