马克思哲学里的新事物是指什么

马克思主义哲学里的新事物是指符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物;而旧事物是指不符合客观规律、没有强大生命力和没有远大前途的事物。

判断一个事物究竟是新事物还是旧事物的标准,不是形式的新或旧,不是出现时间的先后,也不是力量的强弱,其根本标志在于它们是否同事物发展的必然趋势相符合。

时间: 2024-08-31 10:17:42

马克思哲学里的新事物是指什么的相关文章

新事物旧事物哲学原理

1.新事物旧事物哲学原理:万事万物都在不断的变化发展. 2.新事物是在旧事物的母体中孕育产生的,它汲取了旧事物中的合理的.积极的因素,增添了旧事物所不能容纳的新内容,并抛弃了克服了旧事物中过时的.腐朽的.消极的因素,因而具有旧事物不可比拟的优越性.而旧事物违背了事物发展的必然趋势,最终会走向灭亡. 3.在社会历史领域的新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,往往容易得到人民群众的支持和拥护,因而,必然能够战胜旧事物.

马克思哲学中的否定之否定是什么

马克思哲学中的"否定之否定"是指:何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定,是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果,是事物自我发展的过程,但是否定并不是全盘抛弃,而是"扬弃",是克服和保留的统一.新事物否定旧事物然后被更新的事物否定,一切事物都是如此"螺旋式"向前发展.否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路,即事物的发展表现为前进性和曲折性的统一,新事物是不可战胜的.

发展的实质是新事物代替旧事物吗

发展的实质是新事物代替旧事物,发展指事物由小到大,由简到繁,由低级到高级,由旧物质到新物质的运动变化过程.事物的发展原因是事物联系的普遍性,事物发展的根源是事物的内部矛盾,即事物的内因.唯物辩证法认为,物质是运动的物质,运动是物质的根本属性,而向前的,上升的,进步的运动即是发展.发展的根源是事物的内部矛盾.

哲学里的联系和发展有什么关系

联系是事物之间.事物内部诸要素之间相互依赖.相互影响.相互制约.相互作用.而发展是新事物取代旧事物,是事物前进的.上升的运动和变化.所以发展是一种联系,是事物运动变化过程中旧事物与新事物之间的联系.且在哲学中,联系观点和发展观点都是唯物辩证法的总特征,才有世界是普遍联系和永恒发展的道理.

如何理解新事物与旧事物的关系

哲学意义上的新事物和旧事物并不是以事物出现的时间早晚来界定的,而是以其是否符合事物发展的客观规律.是否具有强大的生命力和远大前途来进行区分的. 新事物是相对于旧事物来说的,凡是符合事物发展的必然趋势,具有强大生命力和光明前途的事物就是新事物,反之就是旧事物. 区分新旧事物的根本标准不在于出现时间的先后.力量的强弱及形式新奇与否,而在于是否符合历史发展的必然趋势. 新事物产生之初,总是不完善的.弱小的,但它在与暂时强大的旧事物的斗争中,最终会取得胜利.新事物符合历史发展的必然趋势,它萌芽.产生于旧

东京喰种里的新是什么

东京喰种里的新是指的雾岛新. 雾岛新是<东京食尸鬼>中的人物,雾岛董香和雾岛绚都的父亲,被称为"拾尸人",只吃人类尸体和喰种来供食,十分强大.但却是个温柔善良的好父亲,后被CCG活捉,如今被用于量产名为"新"的库因克.十分看重邻里之间的情谊,邻居送来的食物也都会通过料理吃掉.

成语新事物代替旧事物

新陈代谢. 解释:陈:陈旧的:代:替换:谢:凋谢,衰亡.指生物体不断用新物质代替旧物质的过程.也指新事物不断产生发展,代替旧的事物. 出处:<淮南子·兵略训>:"若春秋有代谢,若日月有昼夜,终而复始,明而复晦."汉·蔡邕<笔赋>:"新故代谢,四时之次也." 示例:世界上总是这样以新的代替旧的,总是这样新陈代谢.除旧布新或推陈出新的.

表示新事物大量出现的成语

1.雨后春笋:指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多,比喻新事物迅速大量地涌现出来: 2.大破大立:大举击毁旧物,大力建立新事物: 3.风起云涌:大风刮起,乌云涌现,比喻新事物相继兴起,声势很盛: 4.日新月异:新:更新:异:不同.每天都在更新,每月都有变化.指发展或进步迅速,不断出现新事物.新气象: 5.新陈代谢:陈:陈旧的:代:替换:谢:凋谢,衰亡.指生物体不断用新物质代替旧物质的过程.也指新事物不断产生发展,代替旧的事物.

什么是马克思哲学

马克思哲学是指马克思.恩格斯的科学理论体系和哲学观点. 1."哲学基本问题的内容和意义"原表述:思维和存在的关系问题是哲学的基本问题: 2."唯物主义和唯心主义及其历史形态"原表述:唯物主义和唯心主义: 3."马克思主义哲学的理论形态和基本特征"原表述:马克思主义哲学是关于自然.社会和思维发展一般规律的科学,是唯物主义和辩证法的统一.唯物主义自然观和历史观的统一.唯物主义历史观的发现及其伟大意义.实践性.革命性和科学性的统一是马克思主义哲学的根本