指安贫乐道的成语

符合条件的成语有四个,列举如下: 1.原宪桑枢:指安贫乐道. 2.与世无争:不跟社会上的人发生争执.这是一种消极的回避矛盾的处世态度. 3.乐道安命:乐守正道而安于天命. 4.安贫守道:安于贫穷,恪守信仰.

比喻安贫乐道的成语有: 1.饭蔬饮水:形容清心寡欲.安贫乐道的生活. 2.共挽鹿车:旧时称赞夫妻同心,安贫乐道. 3.君子固穷:指君子能够安贫乐道,不失节操. 4.箪瓢陋室:一箪食物,一瓢汤水,形容生活简朴,安贫乐道. 5.疏水箪瓢:比喻安贫乐道. 6.饮水曲肱:形容清心寡欲.安贫乐道的生活.

指宦官的成语只有以下两个: 1.熏腐之余: 释义:熏腐,阉割.熏腐之余即指腐刑之后,指宦官. 出处:宋代苏轼的<论始皇汉宣李斯>:"彼自以为总明人杰也,奴仆熏腐之余何能为." 例句:他已是熏腐之余之人,不会再掀起什么风浪. 2.刀锯之余: 释义:刀锯,古代刑具,代指刑罚.刀锯之余即指受刑之余,指阉人. 出处:汉代司马迁的<史记·晋世家>:"宦者曰:'臣刀锯之余,不敢以二心事君背主,故得罪于君.'" 例句:此人刀锯之余却依旧成就了一番伟大的功绩

含有指字的成语有指山卖.指桑骂槐.指日可待.指日成功.指囷相赠.指鹿为马.指挥若定.指腹为婚.指不胜屈.以指挠沸.颐指气使等.

1.古代把鹿指马的成语是指鹿为马. 指鹿为马是一个汉语成语,意思是指着鹿,说是马.比喻故意颠倒黑白,混淆是非.出自<史记·秦始皇本纪>.赵高想要篡夺秦朝的政权,恐怕各位大臣不听从他,就先设下圈套设法试探.于是带来一只鹿献给二世,说:这是一匹马.二世笑着说:丞相错了吧?您把鹿说成是马.赵高问身边的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿,事后赵高阴谋杀害了那些回答是鹿的人.从此人人自危,没有人再敢说赵高有错.

带有指字的成语有: 指鹿为马.颐指气使.指手画脚.首屈一指.令人发指.指日可待.弹指之间.指桑骂槐.十指连心.屈指可数.了如指掌.食指大动.千夫所指.指腹为婚.不吝指教.指手划脚.如臂使指.指天射鱼.指天画地.骈拇枝指.指囷相赠.一弹指顷.指雁为羹.指挥若定.指日高升.发指眦裂.目指气使.发上指冠.指名道姓等.

该成语是颐指气使. 成语解释: 颐:腮帮子.指:指示.气:神气.使:指使.颐指:动下巴示意,指挥别人.气使:用神情气色指使人.表示不说话而用面部表情示意.形容有权势的人指挥别人的傲慢态度. 出处: <汉书·贡禹传>:"家富势足,目指气使". <资治通鉴·唐纪·昭宣帝天佑二年>:"见朝士,皆颐指气使,旁若无人." 近义词: 盛气凌人.趾高气扬.神气活现.

星照不宣不对,应改为心照不宣,心照不宣是成语. 心照不宣是一个汉语成语,指彼此心里明白,而不公开说出来.也指互相之间明白或共同认可一件事物,做出相同的判断.同时,对方心中所想所希望的予以回应,而无需对方提醒.成语用作谓语.定语.状语. 造句: 1.你我间的友谊就是彼此一种心灵的感应,是一种心照不宣的感悟: 2.对于这件事情的处理,我们心照不宣: 3.有一种默契叫做心照不宣,有一种感觉叫做妙不可言:有一种灵犀叫做一点就通,有一种思念叫做望眼欲穿:有一种朋友叫做患难相交,有一种知己叫做千载难逢: 4

成语出自于明朝刘伯温所写的<郁离子> 原文如下:一指之寒弗燠,则反于其手足:一手足之寒弗燠,则周于其四体:气脉之相贯也,忽于微而至大. 意思是人的一个指头感到寒冷,如果不使它暖和,那么就会影响到他的手脚:一只手脚感到寒冷,若不使它暖和,那么就影响到他的四肢:人体的气脉是互相贯通的啊,忽视了微小的部位,就会影响到全身.