人的意志是不是自由的

没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略. 万事皆由人的意志创造. 哪里有意志存在,哪里就会有出路. 意志引人入坦途,悲伤陷人于迷津. 谁也不能剥夺我们自由的意志. 天行健,君子以自强不息. 否定意志的自由,就无道德可言. 意志是每一个人的精神力量,是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬,是能从无中创造奇迹的创造力.

不以人的意志为转移意思是指不会因为人的思想.想法而发生改变,如一颗石子不会因为希望它变成金子它就会变成金子.客观世界是不为人的意志所转移的.反之,主观世界是可以为人的意志所转移的. 从内容上看,它包括两个部分,即自然存在和人的社会存在.前者不依赖人的活动而独立存在,后者形成于人的实践活动之中,又不以人的意识为转移.二者的共同之处就在于,具有客观实在性的世界物质统一性原理,非意识.非观念的存在或集合体,其是绝对客观的.自然存在和人的社会存在的统一构成了"外部世界"或"物质的世界

社会历史发展的决定性是指:历史决定论. 历史决定论是指承认社会现象.历史事件具有必然性.规律性.因果制约性的哲学观点.同历史决定论相反,非决定论把社会生活看作是一幅杂乱无章,由偶然事件堆积起来的图画,强调人的意志绝对自由.一般说来,唯物主义坚持决定论,唯心主义坚持非决定论.

这是卢梭的自由观,原话是"人是生而自由的,却无往不在枷锁之中.自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶". 其一,从哲学角度来看,人生而自由,这是天赋人权,和人生而平等是一样的概念,只是所谓的权利总是要对应同等的义务,否则别人的权利就无法实现,所谓的义务或限制一面,就是所谓的"枷锁".此为权利和义务的统一: 其二,生而自由,无疑是一种期望或是一种理想,当理想回归现实,则总会有一定的约束和限制,即这样的"枷锁"是无疑存在的.我们的目标不是

路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史. 穷且益坚,不坠青云之志. 否定意志的自由,就无道德可言. 意志薄弱的人不可能真诚. 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中. 意志来自道德感和自身利益这两个因素. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈. 业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 天行健,君子以自强不息.

志向是天才的幼苗,经过酷爱劳动的双手培养,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树.不酷爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死.肯定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉. 志向但是是记忆的奴隶,生气勃勃地出世,但却很难成长. 人之所以悲哀,是因为我们留不住岁月,更无法不承认,青春,有一日是要这么自然的消失过去,而人之可贵,也在于我们因着时光环境的改变,在生活上得到长进,岁月的流失固然是无可奈何,而人的逐渐蜕变,却又脱不出时光的力量. 要是每一个孩子的诗情画意都能得到人们的欣赏鼓励,从而取得健康的成

自由人最少想到死,他的智慧不是关于死的默念,而是对于生的沉思. 法律永远不会产生伟大人物,只有自由才能造成巨大的人和英雄. 两性相爱,是人生最重要的部分,应该保持他的自由.神圣.崇高,不可强制他.侮辱他,污蔑他.屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值. 凡是与肉体凡胎有关的都是不自由的.一个人活在世界上,肉体不自由.感情不自由.道德不自由.人生在世只有思想是自由的.当我们低著头流著血泪流著汗为了明日的生存奋斗.唯有思想能够毫无顾忌地凌空而上.直至那无人能触及的天际.记住,你的身体你的心都牵扯著世

1.当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的.-卢梭 2.黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来.-莎士比亚 3.当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候.-泰戈尔 4.万事皆由人的意志创造.-普劳图斯 5.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望.-金斯莱 6.卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?-鲁迅 7.如果你不去希望,你就不会发现什么东西超出了你的希望.-圣克雷芒 8.人生共有三天:昨天.今天.明天.昨天已经过去,明天还没到来,我们只有把握今天,珍惜今天,才

公有住房交易需要共有人同意.共有人是指多人对某一财产共同拥有所有权.房屋共有是指由两个或两个以上的法人共同拥有该房屋的权利和应承担的义务.房产共有人享有同等的权利,承担共同义务共同共有房产享有共同的权利,承担共同的义务.即在共同共有关系存在期间,部分共有人无权擅自处分共有房产,需全部共有人同意. 共有房屋一般分为按份共有和共同共有两种.按份共有是指房屋共有人按照各自的房屋份额对共有的房屋分享权利和承担义务.共同共有是指房屋共有人对共有房屋分享权利和承担义务.房屋共有权保障共有人的权利. 按份共有